古诗 | 醉赠相子先(有引) |
朝代 | 元代 |
作者 | 王逢 |
释义 | 醉赠相子先(有引)原文老生不能臣诸侯,却来题名凤山头。霜晴木脱壁峭立,鸦儿大字淋漓秋。 于是陈邵隐佘薛,遥睇中原心耳热。 两人既仕李河南,雁断鹃啼荣梦歇。 迎承弈相游兹山,三复旧记松萝间。 野僧有待碧纱护,画图已自传人寰。 君本家西河,钟秀西湖曲。 龙城倚高寒,雁荡濯深渌。 华亭道阻泛雪船,乘鳃鲈买梅花前。 青衣童保进斗酒,解后意气凌吴天。 好将金城图略上天子,回首共访巴园仙。 诗词问答问:醉赠相子先(有引)的作者是谁?答:王逢 参考注释老生(1) 老书生 (2) 戏剧角色名。生的一种。指扮演老年男子的角色 能臣(1).能尽为臣之道者。《淮南子·氾论训》:“ 成王 既壮, 周公 属籍致政,北面委质而臣事之,请而后为,復而后行,无擅恣之意,无矜伐之色,可谓能臣矣。” (2).高才干练之臣。《三国志·魏志·武帝纪》“莫能审其生出本末” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》:“﹝ 曹操 ﹞尝问 许子将 :‘我何如人?’ 子将 不答。固问之, 子将 曰:‘子治世之能臣,乱世之姦雄。’ 太祖 大笑。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“朕新委元臣,综釐重务,爰求贰职,固在能臣。” 明 宋濂 《吕氏孝感诗序》:“﹝ 吕继道 ﹞阶入三品,黄金横带,为时能臣。” 诸侯古时帝王所辖各小国的王侯 诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》 却来亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗:“谓言掛席度沧海,却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四:“万里却来日,一庵仍独居。” 题名(1) 题目名称,写作、印刷品、讲述或影印作品名称 (2) 写上姓名作为标记 对联、题名。——明· 魏学洢《核舟记》 请题名留念 山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 霜晴霜后的晴天。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》:“风下霜晴,寒鐘自声;发为子文,鏗鏘杳清。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“弔古城东去。正高秋,霜晴木落,路通洲渚。” 元 方回 《王千三岭》诗:“霜晴村落全如画,一见都忘上岭难。” 峭立(1) 陡立,直立 岩石峭立 (2) 形容性格刚正 鸦儿亦作“鵶儿”。1.乌鸦。 唐 元稹 《闲》诗之一:“艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。” 明 梅鼎祚 《玉合记·言祖》:“何物叫喳喳,把青梅閒打。原来是一个鹊儿两个鸦儿飞去了。” (2).指妇女用鸦黄粉在额上画的妆饰。 宋 苏轼 《蝶恋花·代人赠别》词:“一颗樱桃 樊素 口。不爱黄金,祇爱人长久。学画鸦儿犹未就,眉尖已作伤春皱。” 宋 苏轼 《浣溪纱·席上赠楚守田待问小鬟》词:“学画鸦儿正妙年, 阳城 下蔡 困嫣然。” (3).指少年骁勇善战者。《新唐书·高仁厚传》:“贼号 蜀 兵为‘鵶儿’,每战,輒戒曰:‘毋与鵶儿鬭。’”参见“ 鸦儿军 ”。 大字用毛笔写的大的汉字 写一篇大字 淋漓(1) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子 淋漓不净 (2) 形容痛快 淋漓肺腑之言 于是紧接上事之后并由于上事而出现某种结果 遥睇犹遥望。 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗:“侧听风薄木,遥睇月开云。” 元 贡奎 《秋日陪大学士赵公憩龙山玄真宫》诗:“遥睇空中云,超然能卷舒。” 原心(1).推究本意。《汉书·薛宣传》:“《春秋》之义,原心定罪。” 颜师古 注:“原谓寻其本也。” 汉 王充 《论衡·答佞》:“圣君原心省意,故诛故貰误。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“《春秋》原心,本不共戴天者也。”《中国近代文论选·中国小说大家施耐庵传》:“国破矣,家亡矣,林总如此其困苦,犬羊如此其凭陵,而士大夫犹原心於秒忽,较理於分寸,则理学之毒也。” (2).本心,原意。《四游记·灵耀大闹琼花会》:“汝原心不改,敢题反诗,敢走何处?” 耳热兴奋等所致的耳部充血发热 怪不得昨天耳热,原来你说我了 河南中国中东部的省,简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻,面积16.7万平方公里,人口7442万,省会郑州。黄河流经本省,开封、洛阳为有名古都,著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一 鹃啼亦作“ 鹃嗁 ”。相传杜鹃啼声凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君实御史》诗:“鸎满 輞川 君定到,鹃啼 劒阁 我思归。” 元 王元鼎 《雁传书》套曲:“鹃啼春思月中魂,花迷蝶梦窗前影。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷一:“看阶前草緑苔青,无非生意;听墙外鹃啼雀噪,恐有寃魂。” 清 赵细琼 《喝火令》词:“鹤唳风声杳,鹃嗁月影寒。”参见“ 鹃魂 ”。 迎承(1).仰承。《后汉书·陈宠传》:“上有迎承之敬,下有奉微之惠。” 李贤 注:“三正之月,不用断狱,敬承天意,奉顺三微也。” (2).指迎合。 明 归有光 《<戴楚望后诗集>序》:“予读其《九哀》,盖不肯迎承时意,至与权臣相失,几陷不测。” 三复犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》:“读书不过三復,终身不忘。” 谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序:“三復来貺,欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》:“天书褒荣,辉之简牘,稽首三復,子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》:“‘以身教者从,以言教者讼。’这两句古语,值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。 松萝亦作“ 松罗 ”。1.即女萝。地衣门植物。体呈丝状,直立或悬垂,灰白或灰绿色,基部多附着在松树或别的树的树皮上,少数生于石上。可入药,有祛寒退热的作用。《诗·小雅·頍弁》“蔦与女萝,施於松上” 毛 传:“女萝、兔丝,松萝也。” 唐 黄滔 《敷水卢校书》诗:“宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。” 明 李时珍 《本草纲目·木四·松萝》:“松萝能平肝邪、去寒热,同瓜蒂诸药则能吐痰。” (2).借指山林。 唐 王维 《别辋川别业》诗:“依迟动车马,惆悵出松罗。” 唐 孟郊 《擢第后东归书怀》诗:“松萝虽可居,青紫终当拾。” 宋 苏轼 《杜处士传》:“古人有三聘而起松萝者,迫实用也。” (3).茶名。因产于 安徽省 歙县 松萝山 ,故名。 明 许次纾 《茶疏·产茶》:“若 歙 之松罗, 吴 之虎邱, 钱唐 之龙井,香气穰郁,并可雁行。” 野僧(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗:“身屈祗闻词客説,家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二:“新成文刻在,往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余二月出门,有野僧送行。” (2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一:“时人不解野僧意,归去溪头作鸟羣。” 有待尚待;需要等待 这个问题有待解决 碧纱见“ 碧纱笼 ”。 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 自传以第一人称记叙生平事迹的传记文或著作 人寰人间;人世 惨绝人寰 本家(1) 同宗族的人 (2) 俗称已嫁女儿的娘家为本家 (3) * 老板 西河(1) (2) 古地区名,春秋时指卫国的沿黄河地区(今河南浚县、滑县地区),在卫之西境 (3) 战国时魏国黄河以西之地,今陕西东部黄河西岸的一段 钟秀聚集灵秀之气。 唐 柳宗元 《邕州柳中丞作马退山茅亭记》:“苍翠诡状,綺綰绣错,盖天钟秀於是,不限於遐裔也。” 清 唐孙华 《酬徐薲洲侍郎》诗:“孕奇钟秀异人出,词华哲匠多精能。” 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 龙城(1). 汉 时 匈奴 地名。为 匈奴 祭天之处。《汉书·匈奴传上》:“岁正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会 龙城 ,祭其先、天地、鬼神。” (2).借指 匈奴 。 南朝 梁简文帝 《陇西行》之一:“ 乌孙 涂更阻, 康居 路犹澁。月晕抱 龙城 ,星流照 马邑 。” 唐 张籍 《妾薄命》诗:“君爱 龙城 征战功,妾愿青楼歌乐同。” (3).帝都,京城。 唐 骆宾王 《秋云》诗:“盖阴连凤闕,阵影翼龙城。” 宋 吴自牧 《梦粱录·孟冬行朝飨礼遇明禋岁行恭谢礼》:“凤阁祥烟,龙城佳气,明禋恭谢时丰。” (4).地名。指今 广西 柳州 。 唐 柳宗元 《种木檞花》诗:“上苑年年重物华,飘零今日在天涯。祗应长作 龙城 守,剩种庭前木檞花。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·广西四·柳州府》:“ 贞观 八年,改曰 柳州 。 天宝 初,曰 龙城郡 。 乾元 初,復曰 柳州 。” 高寒(1) 地势高而寒冷 高寒山区 (2) ;比喻人的品格清高绝俗 省斋先生太高寒,肯将好语博好官?—— 宋· 杨万里《长句寄周舍人子充》 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 青衣(1) 黑色的衣服 青衣小帽 (2) 汉以后卑贱者衣青衣,故称婢仆、差役等人为青衣 (3) 指评剧角色之一。扮演庄重的中年或青年妇女,因穿青衫而得名 进斗进攻斗争。《淮南子·泰族训》:“故勇者可令进鬭,而不可令持牢。” 解后见“ 解逅 ”。 意气(1) 志向与气概 意气风发 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 精神;神色 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (3) 志趣 意气投合 (4) 偏激、任性的情绪 意气用事 金城如金属铸成的坚固城墙 金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》 上天(1) 进入天空,进入太空 飞机早已上天多时 (2) 婉辞,指人死亡 (3) 古时指天上主宰万物的神 上天有眼 (4) 天空;天上 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 诗文赏析【注释】:(子先名礼,素精弈。比学黄大痴画,辄逼真。近登凤山 ,睹予旧所题名,因作图见寄。既解后旅次,乃饮之酒, 赠之歌云。) |
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