| 古诗 | 夏圭溪山清远 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 夏圭溪山清远原文焦墨疏皴有古风，夏家家法抚吟中。 神情自是清而远，骨格兼饶秀且雄。 僧寺几区心与净，客帆千里目难穷。 漫嫌割截失名字，惨淡经营孰解同。 诗词问答问：夏圭溪山清远的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗三集卷六十三 参考注释焦墨干枯的墨色。指国画中的枯笔技法。 明 陶宗仪 《辍耕录·写山水诀》：“作画用墨最难，但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“ 唐子畏 《溪山秀远》绢本……焦墨皴擦，极似 马远 、 夏珪 。” 王颂余 《中国画技法述要·墨法》：“用干笔蘸浓墨，传统叫‘焦墨’，焦墨可以说是最干的浓墨。” 有古有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。” 夏家指 夏 朝。《左传·襄公四年》：“武不可重，用不恢于 夏 家。” 杜预 注：“ 羿 以好武，虽有 夏 家而不能恢大之。” 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“耒耜兴 姬国 ，輴欙建 夏 家。” 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 神情面部表露出来的内心活动 露出愉快的神情 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 骨格(1).人或动物的骨头架子。亦指人的体格；身材。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那 玉英 虽经了许多磨折，到底骨格犹存。将息数日，面容顿改。” 沙汀 《卢家秀》：“ 卢家秀 同他相反，矮垛垛的，骨格宽大，白晰红润的宽脸上长着一对大而发亮的眼睛。” (2).比喻诗文或其他事物的骨架或主体。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“律切则骨格不存，闲暇则纤穠莫备。” 元 陈宜甫 《旧扇吟寄程雪楼廉使》：“携持骨格轻，发挥力量大。” 胡适 《五十年来中国之文学》七：“ 章炳麟 的文章，所以能自成一家，也并非因为他模仿 魏 晋 ，只是因为他有学问做底子，有论理做骨格。” (3).骨气；品格。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。” 蒋光慈 《少年飘泊者》十七：“我想，一个人总要有点骨格，决不应如牛猪一般的驯服。” (4).气质；仪态。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗：“只今骨格殊恒调，倾都见者嗟英妙。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“见骨格清整，白鬚飘然。” 僧寺佛教寺院。《魏书·儒林传·卢景裕》：“ 景裕 寓託僧寺，讲听不已。未几，归本郡。” 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·僧寺》：“ 汉明帝 於东都城门外立精舍，以处 摄摩腾 竺法兰 ，即 白马寺 也。 腾 始自 西域 ，以白马驮经来，初止鸿臚寺，遂取寺名，剏置 白马寺 ，即僧寺之始也。 隋煬帝 改曰道场，后復曰寺。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“ 刘勰 自二十三、四岁起，即寓居在僧寺钻研佛学。” 心与以心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“杂裾垂髾，目窕心与。” 刘良 注：“心与，心相许也。” 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》序：“故 州平 心与， 元直 神交。” 客帆(1).客船上的帆。 唐 孟浩然 《夜泊宣城界》诗：“湖平津济阔，风止客帆收。” 唐 郑谷 《访姨兄王斌渭口别墅》诗：“客帆悬极浦，渔网晒危轩。” 宋 赵汴 《向晚》诗：“林疏僧屋露，风转客帆斜。” (2).借指客船。 唐 韩翃 《送刘评事赴广州使幕》诗：“为报 苍梧 云影道，明年早送客帆归。” 千里目谓远望之目。 晋 孙楚 《之冯翊祖道诗》：“举翮抚 三秦 ，抗我千里目。” 唐 王之涣 《登鹳鹊楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。” 宋 苏轼 《和王晋卿》诗：“醒来送归鴈，一寄千里目。” 割截(1).割断；截断。《南史·江淹传》：“夜梦一人自称 张景阳 ，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’ 淹 探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽！’” (2).谓从中截取。 清 严有禧 《漱华随笔·五经中额》：“其间淹通博洽者，固不乏人，而浮夸躁进之徒，剽窃拟题，购求坊刻，割截成篇。” (3).制克。 汉 王充 《论衡·谴告》：“凡物能相割截者，必异性者也；能相奉成者，必同气者也。” 失名(1).丧失名节。 明 陈子龙 《＜七录斋集＞序》：“其他苦（萎）靡不振，或失名亏身。” 清 昭槤 《啸亭杂录·谢芗泉》：“失官之患，不过一身；失名之患，致传千古矣。” (2).指名场失利。 唐 孟郊 《长安羁旅行》：“万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。” 惨淡经营煞费心思,着意布置、谋划和管理某项事业 |
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