| 古诗 | 登城楼作 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 陈翊 |
| 释义 | 登城楼作原文井邑白云间，严城远带山。沙墟阴欲暮，郊色淡方闲。 孤径回榕岸，层峦破枳关。 寥寥分远望，暂得一开颜。 诗词问答问：登城楼作的作者是谁？答：陈翊 全唐诗：卷305-1 参考注释井邑(1).城镇；乡村。语本《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。” 晋 陆云 《答张士然》诗：“脩路无穷迹，井邑自相循。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 明 区大相 《南行感怀》诗：“贡采山川竭，徵输井邑虚。” (2).市井。 唐 王维 《初出济州别城中故人》诗：“閭阎河润上，井邑海云深。” 陈贻焮 注：“井邑，即市井。”《新五代史·南平世家》：“ 荆南 节度十州，当 唐 之末，为诸道所侵， 季兴 （ 高季兴 ）始至， 江陵 一城而已，兵火之后，井邑凋零。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“井邑骚然，商贾罢市。”参见“ 井市 ”。 (3).故里。 唐 张说 《唐故赠齐州司马陆公神道碑》：“路艰寇阻，兵危势急，公独颠沛致丧，归其井邑。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二九：“老大荒凉餘井邑，半龕残火一翁禪。” 云间松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名 严城戒备森严的城池。 南朝 梁 何逊 《临行公车》诗：“禁门儼犹闭，严城方警夜。” 唐 皇甫冉 《与张諲宿刘八城东庄》诗：“寒芜连古渡，云树近严城。” 清 吴伟业 《石公山》诗：“忽而遇严城，猿猱不能縋。” 郁达夫 《晨进东华门口占》诗：“疏星淡月夜初残，鐘鼓严城欲渡难。” 沙墟荒废的沙地。 宋 曾巩 《司徒员外郎蔡公墓志铭》：“沙墟莽崖肆经营，马羊茁肥狱讼平。” 层峦重叠的山岭 层峦叠嶂 层峦叠翠 层峦起伏 枳关枳木关塞，用以守护和阻隔行人。 宋 岳珂 《桯史·部胥增损文书》：“有黠盗 刘花五 者，聚党剽掠，官司名捕，累载弗获。一日，有告在邻邑之境民家者。民素豪，枳关环溪，畜犬狞警，吏莫敢闯其藩。” 寥寥(1).空虚貌。《吕氏春秋· * 》：“俗主亏情，故每动为亡败，耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜。” 高诱 注：“极三关之欲以病其身，故九窍皆寥寥然虚。”《文选·江淹＜杂体诗·效谢混《游览》＞》：“凄凄节序高，寥寥心悟永。” 李善 注：“《庄子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虚也。’” 宋 曾巩 《将之江淛遂书怀别》诗：“功名竟安在，富贵空寥寥。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。” (2).寂寞；孤单。 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。” 明 梁辰鱼 《瓦盆儿·立秋夜悼亡》套曲：“听落叶，小窗敲，怎禁他云房独掩夜寥寥。空赢得泪痕浓，黯淡了鮫綃。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“寥寥 蒋生 径，赖有 羊 与 求 。闻君妙方术，久疾应手瘳。” (3).形容数量少。 唐 权德舆 《舟行见月》诗：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“古今当其任者，盖寥寥可数。” 清 赵翼 《舟行》诗：“知有烟村缘水湾，寥寥一犬吠柴关。” 巴金 《利娜》：“无垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村庄。” (4).广阔；空旷。 三国 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，凉风入我室。”《魏书·术艺传·张渊》：“恢恢太虚，寥寥帝庭，五座并设，爰集神灵。”注：“恢恢、寥寥，皆广大清虚之貌。” 金 王若虚 《哀雁词》：“鸟之远害，宜莫如鸿，浩浩长风，寥寥远空，邈乎冥濛，去万里而无穷。” 清 周亮工 《与黄济叔论印章书》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年来，其 朱修能 乎？” (5).雄劲；清越。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。” 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“寥寥听不尽，孤磬与疏钟。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 远望(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》：“及始起兵还 舂陵 ，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“远望渔舟，不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“登塔远望，极目天云。” (2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“剑名大伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将军，参星主之也。” (3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》：“弩之神，名 远望 。” 得一(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” 开颜露出微笑 孩子们个个笑开颜 |
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