| 古诗 | 和东林湛堂禅师喜雪韵五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 袁燮 |
| 释义 | 和东林湛堂禅师喜雪韵五首原文皇皇有若救头然，为计无聊只籲天。歼厥遗蝗须尺瑞，由来积玉兆丰年。 诗词问答问：和东林湛堂禅师喜雪韵五首的作者是谁？答：袁燮 参考注释皇皇旺盛的样子 矞矞皇皇。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 有若如同，好像。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“﹝后﹞尝梦捫天体，荡荡正青滑，有若钟乳。”《秦併六国平话》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快乐，岁序三登，有若 禹 汤 圣世，欢逢 尧 舜 明君。” 严复 《救亡决论》：“甚且生今反古，则古昔而称先王，有若古之治断非后世之治所可及者，而不知其非事实也。” 无聊(1) 因精神空虚而烦闷 他一闲下来,就感到十分无聊 (2) 言行等庸俗或没有意义而使人生厌 (3) 生活穷困,无所依赖 穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》 卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》 遗蝗指蝗虫所产之卵。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二：“遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家。” 王十朋 注：“蝗遗子於地，若雪深一尺，则入地一丈。” 明 徐有贞 《试三农望雪赋》：“遗蝗伏藏，年穀其登兮；东作有祥，力我畊兮。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·蝗灾告城隍文》：“今兹三农在野，百穀未登，昨岁遗蝗，孳生在地，二麦之受其荼毒者，几半于郊外矣。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 玉兆古代灼龟甲占卜吉凶时，其裂纹似玉之裂痕者，称为“玉兆”。《周礼·春官·太卜》：“太卜掌三兆之灋，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。” 郑玄 注：“兆者，灼龟发於火，其形可占者。其象似玉、瓦、原之舋鏬，是用名之焉。” 唐 马吉甫 《蜗牛赋》：“海蛤无脛，江龟有灵，怀珠胎以自伐，韜玉兆以先形。” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 |
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