| 古诗 | 金刀坑迎将家待追浆坑十余户山农不至因题其 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 原文穷乡阻地险，篁竹啸夔魖。恶少擅三窟，不承吏追呼。 老翁燕无凶，偃蹇坐里闾。 后生习闻见，官不禁权舆。 怀书斥长吏，持杖鏖公徒。 遂令五百里，化为豺豕墟。 古来沈牛羊，檄水臣鳄鱼。 猛虎剥文章，矧而民发肤。 哀哉奉其身，曾不如鸟乌。 破家县令手，南面天子除。 要能伐强梁，然后活惸孤。 属为民父母，未教忍先诛。 山川甚秀拔，人物亦诗书。 十室有忠信，此乡何独无。 诗词问答问：《金刀坑迎将家待追浆坑十余户山农不至因题其》的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释穷乡荒远的乡村。《战国策·赵策二》：“穷乡多异，曲学多辨。” 宋 王安石 《疟起舍弟尚未已示道原》诗：“穷乡毉自拙，小市药难求。” 清 周亮工 《书影》卷三：“余穷乡鄙人，何所知！” 地险(1).大地险阻；地面险阻。《易·坎》：“《彖》曰：天险，不可升也；地险，山川丘陵也。” 孔颖达 疏：“言地以山川丘陵而为险也。”《宋书·礼志三》：“地险俗殊，民望絶塞，以为分外，其日久矣。” 清 黄景仁 《邓家坟写望》诗：“方今万里一，地险安足论！” (2).指险要之地。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“上戴山阜，下临絶涧，俗谓之为‘ 鲁般桥 ’，盖通古之津隘矣，亦在今之地险也。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“地险悠悠天险长， 金陵 王气应瑶光。” 清 黄遵宪 《乙未二月二十七日公祭沉文肃公祠》诗：“天骄横肆地险失，坐令蚍蚁咸无援。” 篁竹(1).竹名。 晋 戴凯之 《竹谱》：“篁竹坚而促节，体圆而质坚，皮白如霜粉，大者宜行船，细者为笛。” (2).竹丛。《汉书·严助传》：“臣闻 閔 非有城郭邑里也，处谿谷之间，篁竹之中。” 唐 韩愈 《送区册序》：“夹江荒茅篁竹之间，小吏十餘家。”《资治通鉴·唐僖宗光启元年》：“ 潮 为之谋，伏壮士数十人于篁竹中，伺 绪 至，挺剑大呼跃出，就马上擒之。” 夔魖泛指神话传说中的山怪。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“詔招摇与泰阴兮，伏鉤陈使当兵，属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“囚 耕父 於 清冷 ，溺 女魃 於 神潢 。残夔魖与罔象，殪 野仲 而歼 游光 。” 薛综 注：“夔，木石之恠，如龙有角，鳞甲光如日月，见则其邑大旱。《説文》曰：‘魖，耗鬼也。’罔象，木石之恠…… 野仲 、 游光 ，恶鬼也。兄弟八人，常在人间作恠害。”《旧唐书·文宗纪赞》：“ 昭献 统天，洪惟令德。心愤讎耻，志除凶慝。未殄夔魖，又生鬼蜮。天未好治，乱何由息。” 恶少品行恶劣的年轻无赖 偷儒(懦)惮事,无廉耻而嗜乎饮食,则可谓恶少者矣。——《荀子·脩身》 自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。——杜甫《锦树行》 三窟三个洞穴。《战国策·齐策四》：“ 冯諼 曰：‘狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君復凿二窟。’”后以喻多种图安避祸的方法。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“深蒙 薛公 折节之礼，而无 冯諼 三窟之效。” 宋 苏轼 《再用前韵寄莘老》：“君不见 夷甫 开三窟，不如 长康 号痴絶。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。” 承吏属吏。承，通“ 丞 ”。《管子·问》：“官承吏之无田餼而徒理事者几何人。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 云：“承吏，当作‘丞吏’。”《北史·庾业延传》：“ 鄴 旧有园池，时果初熟，承吏送之，岳不受。” 岳 ， 业延 赐名。 追呼(1).追赶呼喊。《汉书·蒯通传》：“亡肉家遽追呼其妇。”《三国志·魏志·韩暨传》：“阴结死士，遂追呼寻禽 茂 ，以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“追呼之声愈近。” (2).谓吏胥到门号叫催租，逼服徭役。 唐 元结 《舂陵行》：“追呼尚不忍，况乃鞭扑之。”《新唐书·陆贽传》：“农桑废于追呼，膏血竭于笞捶。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗：“次男避追呼，远出归无期。” 老翁(1) 老年男子 (2) 父亲 偃蹇(1) 高耸 (2) 骄横;傲慢 惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》 那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》 (3) 困顿;窘迫 叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》 (4) 形容委曲婉转的样子 里闾(1).里巷；乡里。《古诗十九首·去者日以疏》：“思还故里閭，欲归道无因。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》：“谁家女儿对门居，开颜发艷照里閭。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“厥后道出 齐 鲁 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。” (2).指乡里友人。 唐 李绅 《忆登栖霞寺峰》诗：“却数共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·诸盗》：“里閭相劝，族党相规。” (3).泛指民间。 唐 韩愈 《钱重物轻状》：“所贵緡货通行，里閭宽息。” 宋 苏轼 《谢贾朝奉启》：“首隆学校之师儒，次访里閭之耆旧。” 清 龚自珍 《语录》：“小篆相传，沿譌日久，大抵由 汉 时里閭书师所见隶书，传授其徒。” 后生(1) 少年时代与壮年期之间任何年龄的男子 (2) 青年男子,小伙子 (3) 相貌年轻 他长得后生,看不出是四十岁的人 闻见(1).听到和看见。《战国策·秦策二》：“羣臣闻见者毕贺， 陈軫 后见，独不贺。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“自寝至觉仅数刻，而所经歷闻见，连日言之不能尽。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“这一定是原已在别处见过，或听过的，既经先已闻见，就可知此等字别处已有，何必《文选》？” (2).所闻所见；知识。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，然丰所敢望。” 明 李贽 《贾谊》：“立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。” (3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽烟了！妈妈和姥姥在厨房里都闻见烟味了。” 杨朔 《海市》：“凉风一起，蟋蟀叫了，你就该闻见野菊花那股极浓极浓的药香。” 不禁抑制不住,不由得 不禁失笑 不禁鼓起掌来 不禁不由 权舆(1).起始。《诗·秦风·权舆》：“今也每食无餘，于嗟乎！不承权舆。” 朱熹 集传：“权舆，始也。” 三国 魏 曹丕 《登城赋》：“孟春之月，惟岁权舆，和风初畅。” 清 黄宗羲 《＜淮安戴氏家谱＞序》：“ 武王 克 商 ，封 微子 於 宋 ，七世而曰 戴公 ，此 戴 姓之权舆也。” (2).萌芽；新生。《大戴礼记·诰志》：“於时冰泮发蛰，百草权舆。”《后汉书·鲁恭传》：“今始夏，百穀权舆，阳气胎养之时。”《晋书·戴若思传》：“今天地告始，万物权舆。”参阅 清 钱大昕 《潜研堂集·答问》。 (3).黄色。参见“ 权 ”。 怀书指游说之士怀带书策进行干谒。 唐 卢僎 《途中口号》：“抱玉三朝 楚 ，怀书十上 秦 。”此指 苏秦 说 秦王 事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“怀书出皇都，衔泪渡清 灞 。” 长吏(1) 称地位较高的县级官吏 皆刑其长吏。——《史记·陈涉世家》 (2) 称地位较高的官员 悦于长吏。—— 明· 宗臣《报刘一丈书》 公徒(1).诸侯的步兵。《诗·鲁颂·閟宫》：“公徒三万，贝胄朱綅。” 高亨 注：“徒，步兵。每辆兵车随有徒兵约三十人，兵车千辆有徒兵三万。”《左传·昭公二十五年》：“公徒释甲执冰而踞，遂逐之。 孟氏 使登西北隅，以望 季氏 。见 叔孙氏 之旌，以告。 孟氏 执 郈昭伯 ，杀之于南门之西，遂伐公徒。” (2).指乡勇。 陈璞 《三元里忆辛丑乡勇杀虏事》诗：“异类人心愤，乡愚胆战麤。国殤今共礼，贝胄愧公徒。” (3).指刑罚。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那廝每情理难容。” 元 郑光祖 《周公摄政》第二折：“便教臣身居冢宰为阿保，这一遍公徒也不小。” 五百(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。” (2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。” 豺豕豺和野猪。两者均为凶残的兽类，因以比喻凶狠 * 的恶人。《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“方今六合未康，豺豕当道。” 张铣 注：“豺豕，喻乱贼也。” 前蜀 杜光庭 《都监将军周天醮词》：“况臣顷因扈卫，时属艰忧，豺豕欺天，雾霾蔽日。” 宋 黄庭坚 《金刀坑迎将家待追浆坑十馀户山农不至因题其壁》诗：“遂令五百里，化为豺豕墟。” 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 沈牛亦作“沉牛”。1.即水牛。 宋 李石 《续博物志》卷三：“乘沉牛以济溺渊，策驥足以度流沙。” (2).谓古代沉牛于水，以祭川泽。 唐 杜甫 《滟滪堆》诗：“沉牛答云雨，如马戒舟航。” (3).指 战国 秦 李冰 沉石犀以厌水精之处。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“长途看束马，平水见沉牛。” 陈熙晋 笺注：“《水经注·江水篇》：‘西南 石牛门 曰 市桥 。 吴 汉 入 蜀 ，自 广都 令轻骑先往焚之。桥下谓之石 犀渊 。 李冰 昔作石犀五头，以厌水精，穿 石犀渠 於 南江 ，命之曰 犀牛里 ，后转犀牛二头，一头在府市 市桥 门，一头沉之於渊也。’” 猛虎即老虎 猛虎下山 剥文即异体字。 发肤(1).头发与皮肤。《孝经·开宗明义》：“身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“忘髮肤之明戒，寻乾没於难冀。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“生员是读过圣贤书的人，‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤’。” (2).借指身体。《国语·齐语》：“霑体涂足，暴其髮肤，尽其四支之敏，以从事於田野。” 宋 乐史 《杨太真外传》卷上：“衣服之外，皆圣恩所赐。惟髮肤是父母所生。” 明 刘基 《短歌行》：“髮肤剥削稜骨生，鲜芳菸邑成枯茎。” 章炳麟 《訄书·通谶》：“人偶万物，而视以己之髮肤，髮肤有触，夫谁不感觉？” 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 鸟乌乌鸦。《左传·襄公十八年》：“ 师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐， 齐 师其遁。’” 杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！” 宋 范成大 《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。” 破家县令谓地方长官手中的权力，足以使人破家灭门。 明 敖英 《东谷赘言》卷上：“人有恒言：‘破家县令，灭门刺史。’予谓此言，强宗豪右当常诵之，庶几不敢作姦犯科也。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“夫人道：‘何消气得，自古道：破家县令。’只这四个字，把 汪知县 从睡梦中唤醒，放下了怜才敬士之心，顿提起生事害人之念。” 南面古代以坐北朝南为尊位,故天子、诸侯见群臣,或卿大夫见僚属,皆面南而坐。帝位面朝南,故代称帝位 圣人南面而听天下。——《易·说卦》 凡人有此一德者,足以南面称孤矣。——《庄子·盗跖》 南面召见。——明· 宗臣《报刘一丈书》 宰执以下,俱使之南面上坐。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 强梁①强壮有力；勇武：强梁不能与天争。 ②强横凶暴：强梁世界，原无皂白｜此乃凶险之顽人，强梁之悍妇。然后用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应 然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 惸孤(1).孤独。 唐 李频 《送台州唐兴陈明府》诗：“遥知为吏去，有术字惸孤。” (2).指孤独的人。《水浒传》第八九回：“朕今览其情词，怜其哀切，悯汝惸孤，不忍加诛，仍存其国。” 为民父母这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 秀拔美好特出；秀丽挺拔。《三国志·蜀志·彭羕传》：“卿才具秀拔，主公相待至重。”《陈书·蔡景历传》：“英才挺茂，雄姿秀拔，运属时艰，志匡多难。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·国风汉魏六朝上》：“ 晋 宋 间诗人，造语虽秀拔，然大抵上下句多出一意。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游五台山日记》：“ 关 内古松一株，枝耸叶茂，秀拔干云。” 徐迟 《井冈山记》：“同行人特地指给我看其中的一条标语，字迹秀拔，纵横吞吐，写得极好。” 人物(1) (2) 小说或戏剧中被描写的人 人物描写 (3) 被认为有突出或显著特性的人 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》 恺撒是个伟大的历史人物 西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》 (4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人 由一个圈内人物指导 (5) 有才能之人 此人是个人物 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 十室(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。” (2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒悬，十室思乱。” 忠信忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。” 独无犹言难道没有。《汉书·王莽传中》：“是时争为符命封侯，其不为者相戏曰：‘独无天帝除书乎？’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》：“况 婴 系本公族，世为列卿，独无社稷责哉？” 诗文赏析原题：金刀坑迎将家待追浆坑十余户山农不至因题其壁 |
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