古诗 | 题旷然堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题旷然堂原文溪堂枕碧漪,明照映檐楣。 长物本无矣,虚怀自有之。 风轻纨弗起,月净鉴恒披。 絜矩于何是,施乎政允宜。 诗词问答问:题旷然堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗五集卷七十八 2. 去声 参考注释溪堂(1).临溪的堂舍。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词:“枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。” (2).堂名。 宋 辛弃疾 《满庭芳·游豫章东湖再用韵》词:“ 溪堂 好,且拚一醉,倚杖读 韩 碑。” 邓广铭 笺注:“ 韩愈 有《鄆州溪堂诗》,诗前有长序,记 溪堂 修建因由。” 碧漪清澈的水波。亦泛指绿水。 唐 李贺 《河南府应试十二月乐词·四月》:“金塘閒水摇碧漪,老景沉重无惊飞,堕红残蕚暗参差。” 元 吴师道 《赵子固画梅》诗:“千树 西湖 浸碧漪,醉拈玉笛绕花吹。” 明 柴绍炳 《卓烈妇》诗:“清澜碧漪翠涟涟,珠坠 沧浪 光耀天。” 明照明察;详察。《礼记·经解》:“明照四海而不遗微少。”《韩非子·奸劫弑臣》:“故身在深宫之中而明照四海之内,而天下弗能蔽弗能欺者,何也?” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“然处卦之初,道未章著,上虽明照而未之信,故摧如不进,宽裕以待其时也。” 檐楣屋檐。 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》:“寒暑隔阂于簷楣,雷风击薄于轩牖。” 长物原指多余的东西,后来也指象样的东西 别无长物 虚怀胸襟宽大,虚心谦退 一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅》 轻纨(1).轻薄洁白的绢衣。《文选·刘铄<拟行行重行行>诗》:“卧觉明灯晦,坐见轻紈緇。” 李善 注:“ 陆机 《为顾彦先赠妇诗》曰:‘ 京洛 多风尘,素衣化为緇。’” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。” 清 孙枝蔚 《谢安石幼度》诗:“ 谢 家子弟着轻紈,草木能教贼胆寒。” (2).指纨扇。 清 陈维崧 《思帝乡·夏夜》词:“待展轻紈小朴,怯还停。又向墻边竹,去冥冥。” 絜矩絜,度量;矩,画方形的用具,引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》:“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注:“絜,犹结也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,谓当执而行之,动作不失之。” 朱熹 集注:“絜,度也。矩,所以为方也……君子必当因其所同,推以度物,使彼我之间,各得分愿,则上下四方,均齐方正,而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》:“至其他察性命以絜矩,奋豪杰以特兴,亦多微妙奇伟,非颖秀士亲承其旨趣,固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回:“他两个既有这番志嚮,又説的这等明白,你我如今竟把这桩事责成他两个办起来,才是个‘絜矩之道’。” 于何(1).为何;如何。《诗·小雅·十月之交》:“彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧?” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗:“十年前见君,甲子过我寿;于何今相逢,华髮在我后?” (2).什么。于,助词。 汉 张衡 《西京赋》:“林麓之饶,于何不有!” 晋 左思 《蜀都赋》:“异类众伙,于何不育!” 如何。《墨子·非命上》:“故言必有三表。何谓三表? 子墨子 言曰:‘有本之者,有原之者,有用之者。於何本之?上本之於古者圣王之事。於何原之?下原察百姓耳目之实。於何用之?废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“ 何氏 之从学,兰蕙已满畹。於何玩其光,以至岁向晚。” 允宜合宜。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“歷数在帝,践祚允宜。” 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》:“鹤鸣子和,好爵自縻,琴调瑟奏,家室允宜。” |
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