古诗 | 赤口滩 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 赤口滩原文汉江多恶滩,赤口乃其最。前年将家上,正值江流杀。 奔衖震沟亩,狼石森戟镦。 赑屃取进寸,一跌寻丈退。 闻此尚痛定,躬履况儿辈。 今者劈箭去,未觉有湍汇。 一雨动三日,远岸卷澎湃。 向者险巇地,了不经眼界。 三老笑相语,无复忧滞碍。 路可屈指计,归将平心待。 穷涂偶快意,此惠莫谋大。 龙公本何心,贱子多感慨。 诗词问答问:赤口滩的作者是谁?答:陈造 参考注释赤口(1).谓谗毁者之口。 唐 李翱 《准制祭伏波神文》:“小人赤口,曷本於理?” 宋 陆游 《养生》诗:“忠言何啻千金药,赤口能烧万里城。” (2).旧指一种恶神,主斗讼之事。 宋 储泳 《祛疑说》:“赤口,小煞耳。人或忤之,率多鬭讼。” 宋 陆游 《己未重五》诗:“安用丹书禳赤口,风波虽恶不关身。” (3).见“ 赤口日 ”。 乃其于是;就。《书·多方》:“我乃其大罚殛之。”《国语·晋语一》:“彼得政而行其欲,得其所索,乃其释君。” 王引之 《经传释词》卷五:“其与乃同意,故又以乃其连文。” 前年去年前边的那一年 前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》 将家带领家人;携挈家小。 唐 元结 《贼退示官吏》诗:“将家就鱼麦,归老江湖边。” 明 高启 《秋日江居写怀》诗之六:“丧乱将家幸得全,客中长耻受人怜。” 将军之家。《史记·项羽本纪》:“ 项氏 世世将家,有名於 楚 。”《新唐书·李安远传》:“世为将家,以财雄。” 正值适逢。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“臣尝出行,僕饥马疲,正值主人门开。” 唐 王昌龄 《从军行》之二:“去为 龙城 战,正值胡兵袭。”《儒林外史》第二四回:“ 牛奶奶 上了轿,一直喊到县前去,正值 向知县 出门,就喊了冤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》:“正值我在讲书的时间内,校医前来种痘了。” 流杀谓淹死。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“其后则有 北宫 井溢,南流逆理,数郡水出,流 * 民。” 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》:“﹝ 元和 ﹞八年五月,涌水出他界,过其地,防穿不补,没邑屋,流杀居人。” 赑屃(1) 形容用力 (2) 传说中的一种动物,像龟。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状 取进谋取晋升。《南史·李安人周奉叔等传论》:“观夫 奉叔 取进之道,不亦几於乱乎。其致屠戮,亦其宜矣。” 寻丈泛指八尺到一丈之间的长度。《管子·明法》:“有寻丈之数者,不可差以长短。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“ 柳公权 亲笔啟草二纸,皆小楷,字仅盈分,而结体遒媚,意态舒远,有寻丈之势。” 痛定(1).见“ 痛定思痛 ”。 (2).谓悲痛的心情趋于平静。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》:“长歌当哭,是必须在痛定之后的。” 躬履亲身履行。《孔丛子·嘉言》:“﹝ 仲尼 ﹞言称先王,躬履谦让。”《汉书·宣帝纪》:“ 孝武皇帝 躬履仁义。”《北史·裴侠传》:“ 侠 躬履俭素,爱人如子,所食唯菽麦盐菜而已。” 儿辈孩子们;后辈 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。” 三日(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。” (2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。” (3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。” 澎湃(1) (2) 形容波浪猛烈的发出巨大声响的撞击 涵淡澎湃而为此也。——宋· 苏轼《石钟山记》 波涛澎湃 (3) 指声势、气势等浩大雄伟 澎湃的革命浪潮席卷了全国 向者副词。以往,从前 向者辰发灵虚。——唐· 李朝威《柳毅传》 向者视渡老人之芋之香。——清· 周容《芋老人传》 向者之香而甘 险巇见“ 险戏 ”。 了不绝不;全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗:“十年卧江海,了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》:“鹤既至,翔舞阶庭,了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“既归,灰心木坐,了不勾当家务。” 经眼过目。 明 袁宏道 《十二月十八日至蕲阳舍舟》诗之十二:“峰峰雪点缀,曲曲水苍寒。却似曾经眼, 王维 画上看。” 清 孙枝蔚 《夏日同前民无言南宫泛舟至平山观音阁》诗:“兴衰饱经眼,又见古 雷塘 。” 三老(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》:“故宗祝在庙,三公在朝,三老在学。”《史记·陈涉世家》:“三老豪杰皆曰:‘将军身被坚执鋭,伐无道,诛暴 秦 ,復立 楚 国之社稷,功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上:“举民年五十以上,有脩行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》:“父 閎 为郡三老。” (2).指国三老,多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》:“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人,朝於大庭。” 朱右曾 校释:“三老,国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》:“下詔尊太傅 燕公 为三老。”参见“ 三老五更 ”。 (3). 东汉 赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》:“ 琅玡 人 樊崇 起兵於 莒 ,众百餘人转入 太山 ,自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》:“诸三老、从事皆大会。” 胡三省 注:“赤眉诸帅最尊者号三老,次从事。” (4).指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》:“公聚朽蠹,而三老冻馁。” 杜预 注:“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。” (5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》:“注念三老子轻翔。” 梁丘子 注:“三老谓元老、玄老、黄老之君也。” (6).柁工。 唐 杜甫 《拨闷》诗:“长年三老遥怜汝,捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌 注:“ 蔡 注:‘峡中以篙师为长年,舵工为三老。’ 邵 注:‘三老,捩船者,长年,开头者。’” 宋 陆游 《入蜀记》五:“问何谓长年三老,云梢工是也。” 清 沉受宏 《九龙滩》诗:“长索条分众揽舟,独把操篙付三老。” (7).称三个德高望重的老前辈。所指不一。 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·三老》谓 文彦博 、 张方平 、 范镇 为国之三老, 傅尧俞 、 范纯仁 、 刘挚 为 和州 三老。《元史·张德辉传》:“﹝ 张德辉 ﹞与 元裕 、 李冶 游 封龙山 ,时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》:“﹝ 唐时升 ﹞与里人 娄坚 、 程嘉燧 并称曰‘练川三老’。” (8).泛指有声望的老人。 清 赵翼 《谒补山制府奉呈》诗:“望高已共尊三老,才大疑兼用五官。” 清 金和 《围城纪事六吟·警奸》:“往往当路横要遮,道旁三老私嘆嗟。” 相语(1).相告,告知。《国语·齐语》:“相语以事,相示以巧,相陈以功。” (2).相互谈说。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“捨酒去相语,共分一日光。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词:“又檣燕,留人相语。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄秀华》:“何处小郎,强来与人家闺秀相语?” 无复(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。” 滞碍阻碍;不通畅。 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“与之语,虽不尽解,要自胷中无滞碍。” 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“则见天地万物,洪纤曲直,如清浄琉璃,无不洞彻,自此了无滞碍。” 徐特立 《国文教授之研究》第一章:“若有创无因,於歷史习惯不合,必多滞碍难行之处。” 屈指弯着指头计数 屈指一算,离家已经十五年了 平心(1) 除去成见,用心公平 且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。——《汉书·李广苏建传》 (2) 心平气和地 平心而察之。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 穷涂见“ 穷途 ”。 快意心情舒畅;称心如意 微风吹来,感到十分快意 公本公众的奏本。《醒世姻缘传》第三二回:“乡宦们肯上公本,求圣恩浩荡,将钱粮或是蠲免,或暂停徵。” 贱子谦称自己。《汉书·游侠传·楼护》:“时请召宾客, 邑 居樽下,称‘贱子上寿’。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“丈人试静听,贱子请具陈。” 柳亚子 《 * 先生六十寿诗》:“贱子倾心久,神交许我狂。” 感慨心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已) 她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》 否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》 |
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