| 古诗 | 呈马粹老范德孺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 呈马粹老范德孺原文颍上相逢杏始青，尔来瓜垄有新耕。四时为岁已中半，万物得秋将老成。 日永清风摇麈尾，夜阑飞雹落棋枰。 两厅未觉过从数，政以顽疏累友生。 诗词问答问：呈马粹老范德孺的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 尔来自那时以来 尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》 时为犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。” 中半对半。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花梔子》：“正须平量，中半分取。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“为人憎爱中半，佛也不得人道是哩！” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 老成老练成熟;阅历多而练达世事 幼年丧父使他变得少年老成 日永(1).指夏至。夏至这一天白昼最长，故云。《书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。” 孔 传：“永，长也，谓夏至之日。” (2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》：“融风拂晨霄，阳精一何冏。闲宇静无娱，端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗：“改序念芳辰，烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》：“朱明日永，丽节天中。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 麈尾古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。” 夜阑夜将尽;夜深 更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》 夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》 夜阑人静 飞雹迅疾飞落的冰雹。 金 元好问 《游黄华山》诗：“雷公怒击散飞雹，日脚倒射垂长虹。” 棋枰亦作“棊枰”。棋盘，棋局。 唐 司空图 《丁巳元日》诗：“移居荒药圃，耗志在棋枰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“摔碎棋枰，伏输而去。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“须知今古事，棊枰胜负，翻覆如斯。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“正中炉火一盆，炭火熊熊。炉旁置茶档、棋枰、湘妃椅诸事。” 过从来访;相互往来 得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》 顽疏亦作“ 顽疎 ”。1.愚钝而懒散。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“咨予不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疎。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“谬荷灵启，垂授真法，但肉人顽疎，修行多替。” 唐 刘长卿 《酬包谏议佶见寄之什》诗：“佐郡愧顽疏，殊方亲里閭。” 宋 王安石 《答林中舍启》之二：“敢图风谊，远损书辞，仰衔存爱之隆，实重顽疏之过。” (2).愚钝而懒散者。多用作自谦之辞。 唐 白居易 《常乐里闲居偶题十六韵》：“三旬两入省，因得养顽疏。” 友生(1).朋友。《诗·小雅·常棣》：“虽有兄弟，不如友生。” 唐 李华 《云母泉诗》：“共恨川路永，无由会友生。” 清 昭槤 《啸亭杂录·优容大臣》：“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣，如 张文端 英 ， 高江村 士奇 等，朝夕谈论，无异友生。” (2).师长对门生自称的谦词。 明 朱国祯 《涌幢小品·名帖》：“余乙卯年三月，过故 鄣 姚氏 ，乃大京兆 画溪公 之孙，出公座主 王槐野 先生单名帖，称友生字，仅蝇头细书。” 清 袁枚 《随园随笔·师称友生》：“今师与弟子帖称友生，不知所始……《孔丛子》 孔子 云：‘自吾得 由 也，而恶言不入于耳；自吾得师也，而前有光后有辉，吾得四友焉。’云云。是师称友生之滥觴乎！” |
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