| 古诗 | 次韵示从学 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 吴当 |
| 释义 | 次韵示从学原文东度关山马迹长，南浮江海雁随阳。 丹书玉篆发天语，金节绣衣辞帝乡。 放臣泣血竟何益，羁客哀吟殊未央。 故园云谷杂豺虎，寒木何枝依凤凰。 诗词问答问：次韵示从学的作者是谁？答：吴当 注释1. 七言律诗 押阳韵 参考注释度关山乐府相和曲名。见 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上。 江海(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。” (2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。” (3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。” (4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。” 随阳跟着太阳运行。指候鸟依季节而定行止。《书·禹贡》“阳鸟攸居” 孔 传：“随阳之鸟，鸿雁之属，冬月所居於此泽。” 孔颖达 疏：“日之行也，夏至渐南，冬至渐北，鸿鴈之属，九月而南，正月而北。” 唐 李白 《感兴》诗之三：“征鸿务随阳，又不为我栖。” 清 钱谦益 《陈昌箕日记诗叙》：“今 昌箕 之试而罢，罢而归也，如随阳之雁，如绕树之鸟，形影孤单，惊飞浪泊。” 丹书(1).古时以朱笔记载犯人罪状的文书。《左传·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隶也，著於丹书。” 杜预 注：“盖犯罪没为官奴，以丹书其罪。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“有燔丹书，无普赦罪。”《文选·陆机＜谢平原内史表＞》：“苟削丹书，得夷平民。” 李周翰 注：“丹书，定罪之书。” (2).传说中赤雀所衔的瑞书。《吕氏春秋·应同》：“及 文王 之时，天先见火，赤乌衔丹书集於 周 社。”《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云门舞》：“赤雀丹书飞送迎，朱絃絳鼓罄虔诚。” (3).指《洛书》。传说 夏禹 治水时， 洛水 神龟负之而出，故称《洛书》。《淮南子·俶真训》：“ 洛 出丹书， 河 出緑图。” (4).古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕之先，非有剖符丹书之功。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“肆申白马之盟，庸示丹书之约。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附群臣贺表》：“丹书锡誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。” (5).朱笔书写的文字。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 汉 使至 匈奴 ， 常惠 数私见使，教之曰：‘陛下亲射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹书，言 武 等在荒泽中。’” 景耀同 《次韵黄季刚相思》之一：“囓臂当年底有盟，丹书斜上甚分明。” (6).朱笔书写的诏书。 唐 武元衡 《奉酬淮南中书相公见寄》诗：“金玉裁玉度，丹书奉帝俞。” 元 白朴 《墙头马上》第四折：“亲捧丹书下九重，路人争识五花驄。” 明 李东阳 《送焦守静先生使襄府》诗：“丹书玉节又南行，一日龙光起四瀛。” (7).古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 汉 仲长统 《昌言》：“於是淫厉乱神之礼兴焉，侜张变怪之言起焉，丹书厌胜之物作焉。”《后汉书·方术传·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善为丹书符劾，厌杀鬼神而使命之。” (8).道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书，道教经书。见《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“授丹书早晚驱鸡，与夫人同学驂鸞。” 玉篆(1).篆书的美称。多指典籍、文告、符箓上的文字。 汉 王褒 《立通道观诏》：“圣哲微言，先贤典训，金科玉篆，秘蹟遗书，并宜弘阐，一以贯之。” 唐 孙逖 《和左卫武仓曹赠右卫李骑曹》诗：“文场刊玉篆，武事掌金鐃。”《宋史·乐志十四》：“煌煌寳书，玉篆金缕。” (2).指仙家名册。 唐 陆龟蒙 《中元夜寄道侣》诗之一：“丁寧独受金妃约，许与亲题玉篆名。” 宋 向子諲 《鹧鸪天·老妻生日》词：“玉篆题名在九天，而今且作地行仙。” 天语(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》：“听天语之察察，拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” (2).谓天子诏谕；皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗：“身带霜威辞凤闕，口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗：“朝廷贵二 陆 ，屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 茅元仪 《武备志》成，曾经 神宗 乙夜之览，天语称其该博。” 金节(1).诸侯使臣的符节。《周礼·秋官·小行人》“达天下之六节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆以金为之。” 汉 郑玄 注：“诸侯使臣行覜聘，则以金节授之，以为行道之信也。” 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》：“玉乘迎大客，金节送诸侯。” 明 何景明 《观兵》诗之二：“使过传金节，军行奏玉簫。” (2).古代殿庭的仪仗。 唐 刘长卿 《奉饯郎中四兄罢馀杭太守承恩加侍御史充行军司马赴汝南行营》诗：“权分金节重，恩借铁冠雄。”《宋史·仪卫志一》：“黄麾半仗，金节一十二人；黄麾小半仗、黄麾角仗，各设金节十二人。”《宋史·仪卫志六》：“金节， 隋 制也。黑漆竿，上施圆盘，周缀红丝拂八层，黄绣龙袋笼之。” 绣衣(1).彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》：“﹝ 卫懿公 ﹞与夫人绣衣，曰：‘听於二子！’”《南史·崔祖思传》：“ 东阿 妇以绣衣赐死， 王景兴 以折米见誚。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》：“ 双成 小立各宫样，绣衣乌帽 高将军 。” (2).见“ 绣衣直指 ”。 帝乡传说中天帝住的地方 帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 放臣放逐之臣。《文选·祢衡＜鹦鹉赋＞》：“放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。” 李周翰 注：“放臣，谓得罪见逐远国者。” 宋 陆游 《枕上偶成》诗：“放臣不復望 修门 ，身寄江头黄叶村。” 清 黄宗羲 《＜姜友棠诗＞序》：“盖三百篇大抵出於放臣怨女怀沙恤纬之口。” 泣血(1).无声痛哭，泪如血涌。一说，泪尽血出。形容极度悲伤。《易·屯》：“乘马班如，泣血涟如。” 宋 欧阳修 《皇祐四年与韩忠献王书》：“某叩头泣血，罪逆哀苦，无所告诉。” 李大钊 《警 * 父老书》：“愿我国民，从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。泣血陈辞，不知所云。” (2).指因极度悲痛而无声哭泣时流出的眼泪。《晋书·王敦传》：“闻之惶惑，精神飞散，不觉胸臆摧破，泣血横流。” 羁客亦作“羇客”。旅客；旅人。 南朝 宋 鲍照 《代櫂歌行》：“羇客离婴时，飘颻无定所。” 宋 王安石 《次韵再游城西李园》：“残红已落香犹在，羈客多伤涕自挥。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“奔走风尘心未老，当年羈客来朝。” 清 姚鼐 《于朱子颍郡斋值仁和申改翁见示所作诗题赠》诗：“一朝解印归不得，西南飘泊猿獶愁。是时 朱君 亦羇客，携子登阁观 江 涪 。” 未央未已;未尽 夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》 此恨未央 故园对往日家园的称呼 别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》 云谷(1).云雾所笼罩的山谷。 唐 罗邺 《莺》诗：“暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。” 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“乃割俸三千緡，鳩工度木，烟巖云谷之杞梓楩柟，投刃以时，趋功以隟，食以月粟，付以心倕，不期年而宝殿涌出。” (2).山名。在 福建省 建阳县 西北七十里，接 武夷山市 界， 朱熹 曾筑庐读书于此。 宋 朱熹 《云谷记》：“ 云谷 在 建阳县 西北七十里， 芦山 之颠，处地最高，而羣峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。” 豺虎(1).豺与虎。泛指猛兽。《诗·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北。” 晋 张载 《七哀诗》：“季世丧乱起，贼盗如豺虎。” 明 李东阳 《风雨叹》诗：“山豗谷汹豺虎嘷，万木尽拔乘波涛。” 清 陈鹏年 《新春杂感次韵和中山》：“蛟螭蟠地轴、豺虎踞天关。” (2).喻凶狠 * 的寇盗、异族入侵者。 汉 王粲 《七哀诗》：“ 西京 乱无象，豺虎方遘患。” 唐 杜甫 《久客》诗：“狐狸何足道，豺虎正纵横。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》：“当时 燕 蓟 沦于 契丹 不能取，是中国与豺虎杂此土以处也。” 清 徐昂发 《铁岭关》诗：“缅昔豺虎鬭，百战争要害。” 邓中夏 《过洞庭》诗：“问今为何世？豺虎满道路。” 寒木(1).耐寒不凋的树木，多指松柏之类。常用来比喻坚贞的节操。《文选·陆机＜演连珠＞之五十》：“是以迅风陵雨，不谬晨禽之察；劲阴杀节，不凋寒木之心。” 刘孝标 注：“夫冒霜雪而松柏不凋，此由是坚实之性也。”《南齐书·孝义传赞》：“孝为行首，义实因心。白华秉节，寒木齐心。” 宋 朱熹 《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗辄次元韵呈诸同游》：“只有空山无岁月，倚天寒木但苍然。” (2).泛指寒天的树木。 南朝 梁简文帝 《登城诗》：“靡靡见虚烟，森森视寒木。” 唐 寇泚 《度涂山》诗：“流月挥金戈，惊风折寒木。” (3).指木柴。 唐 顾况 《焙茶坞》诗：“新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。” 凤凰具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾) |
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