古诗 | 周参政惠书唁及亡儿开二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李石 |
释义 | 周参政惠书唁及亡儿开二首原文取士平轩鉴,吾儿死布衣。招魂荒草墓,冤鬼泣松扉。 推挽无遗力,挤排已觉非。 存亡佩陈谊,舍此更谁归。 诗词问答问:周参政惠书唁及亡儿开二首的作者是谁?答:李石 李石周参政惠书唁及亡儿开二首书法欣赏
参考注释取士选取士人,旧时指选取读书人出来做官 开科取士 轩鉴即轩辕镜。 宋 范仲淹 《金在熔赋》:“如令区别妍媸,愿为轩鑑;儻使削平祸乱,请就干将。”《宋史·外国传三·高丽》:“去岁高悬轩鑑,大选 鲁 儒, 彬 罕 接武泽宫,敢萌心於中鵠;滥巾英域,空有志於羡鱼。”参见“ 轩辕镜 ”。 布衣(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) (2) 平民百姓 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 招魂迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势 冤鬼(1).犹冤魂。《后汉书·寇荣传》:“苟生则为穷人,极死则为冤鬼。” 许杰 《旅途小记》:“我真怀疑,所谓冤鬼,所谓狐仙,是否就躲在这些破洞里。” (2).用作詈词。《二十年目睹之怪现状》第十八回:“侄少爷已经回来了,终久不能不露面,且把这些冤鬼打发开了再説罢。” 松扉松门;柴门。 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗:“松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。” 宋 孙觌 《春事》诗:“茆栋依林出,松扉傍水斜。” 明 文徵明 《煎茶诗赠履约》:“酒客不通尘梦醒,卧看春日下松扉。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》:“延客开松扉,书堂散诵读。” 推挽(1) 前牵后推,使物体向前。后泛指搬运,运输 在山上推挽巨石以助战 (2) 推荐;引荐 推挽才秀 无遗一点不遗留 屠戮无遗 挤排(1).排挤;排斥。《汉书·薛宣传》:“ 刘氏 孤弱, 王氏 擅朝,挤排宗室。” 宋 曾巩 《贺东府启》:“齟齬餘生,始免挤排之患;零丁滞跡,渐期亨泰之来。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·曹靖华译<苏联作家七人集>序》:“﹝ 靖华 ﹞至今无煊赫之名,且受挤排,两处受封锁之害。” (2).推挤。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“官军……或弃甲窜匿山谷,或相挤排入 河 溺死。” 觉非感觉到不是。多有悔悟意。亦慨叹人事遭遇。语出 晋 陶潜 《归去来辞》“觉今是而昨非”。 唐 刘商 《春日卧病》诗:“今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。” 宋 苏轼 《华阴寄子由》诗:“三年无日不思归,梦里还家旋觉非。” 存亡生存和死亡,存在和灭亡 关系生死存亡的战争 陈谊陈说的道理。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋猎谢贽启》:“至于陈谊之甚高,与夫期待之太过,此则诸君子之责,而非一郡守之忧。” |
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