古诗 | 辩士 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 贾岛 |
释义 | 辩士原文辩士多毁訾,不闻谈己非。猛虎恣杀暴,未尝啮妻儿。 此理天所感,所感当问谁。 求食饲雏禽,吐出美言词。 善哉君子人,扬光掩瑕玼。 诗词问答问:辩士的作者是谁?答:贾岛 全唐诗:卷571-15 参考注释士多方言。英语store的音译。商店;杂货店。 毁訾亦作“毁疵”。亦作“毁訿”。亦作“毁呰”。毁谤;非议。《管子·形势解》:“毁訾贤者之谓訾,推誉不肖之谓讆。”《荀子·不苟》:“正义直指,举人之过,非毁疵也。” 杨倞 注:“疵,病也。或曰读为訾。” 汉 徐干 《中论·核辩》:“ 孔子 曰:小人毁訿以为辩,绞急以为智。”《百喻经·叹父德行喻》:“犹如世间无智之流,欲讚人德,不识其实,反致毁呰。” 唐 贾岛 《辩士》诗:“辩士多毁訾,不闻谈己非。” 宋 苏轼 《代滕甫辨谤乞郡书》:“况臣受知於陛下中兴之初,効力於众人未遇之日,而乃毁訾不忌……此臣所以涕泣而自伤者也。” 猛虎即老虎 猛虎下山 未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 妻儿(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》:“乃营护 平子 妻儿,身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“欢娱接宾客,饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。” (2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出:“它是你妻儿怎抛弃?” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出:“自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折:“谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!” 美言替人说好话 多进美言 善哉(1) 赞美之词。即“好啊” 宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》 (2) 后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过” 君子人即君子。指才德出众者。《论语·泰伯》:“君子人与?君子人也。”《文中子·天地》:“子曰:‘过而不立,犯而不校,有功而不伐,君子人哉!’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“然而君子人曰:终夜不寝,必如 孔子 ;鷄鸣而起,必如 大舜 。” 元 王实甫 《破窑记》第一折:“ 梅香 ,可不道君子人待时守分也。” 扬光发出光辉。《淮南子·本经训》:“日月淑清而扬光,五星循轨而不失其行。”《三国志·蜀志·郤正传》:“小屈大申,存公忽私,虽尺枉而寻直,终扬光而发辉也。” 唐 贾岛 《辩士》诗:“善哉君子人,扬光掩瑕玼。” 掩瑕遮盖缺点。《南史·陆厥传》:“至於掩瑕藏疾,合少繆多,则 临淄 所云‘人之著述,不能无病’者也。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》:“絶调易卑,五言絶即拙匠易於掩瑕,七言絶虽高手难於中的。” |
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