古诗 | 硖石寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋祁 |
释义 | 硖石寺原文衮衮上层巅,飞空宝構联。山林楚遗塞,楼阁佛诸天。 午刹中峰影,晨香众壑烟。 奫沦一水注,开闢二崖穿。 旭日生岩罅,归云宿橑边。 吾游常草草,暂对社师莲。 诗词问答问:硖石寺的作者是谁?答:宋祁 参考注释衮衮(1) 大水奔流不绝、旋转翻滚的样子。同“滚滚” 不尽长江衮衮来 (2) 说话滔滔不绝的样子 裴頠论前言往行,衮衮可听。——《晋书·王戎传》 (3) 神龙卷曲的样子 上层(1) 上面一层或几层 (2) 森林树冠层;亦指森林的树冠 (3) 地位或职位高的 社会各上层阶级 飞空飞入空中。 唐 储光羲 《咏山泉》:“映地为天色,飞空作雨声。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之一:“上有横河断海之浮云,可望不可攀。飞空结楼臺,影动杳裊冲融间。” 山林有山和树木的地方 山林地区 楼阁泛指楼房。阁,架空的楼。《后汉书·吕强传》:“造起馆舍,凡有万数,楼阁连接,丹青素堊,雕刻之饰,不可单言。” 唐 白居易 《长恨歌》:“楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。”《西游记》第三六回:“幸得那壁厢有楼阁不远,想必是庵观寺院,我们都到那里借宿一宵。” 诸天(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天, * 之四禅有十八天,无 * 之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。” (2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。” 奫沦水深广貌。 唐 柳宗元 《招海贾文》:“其外大泊泙奫沦,终古迴薄旋天垠。”集注引 张敦颐 曰:“奫沦,水深广貌。” 宋 欧阳修 《荷花赋》:“阴曲池之清泚,漾波纹之奫沦。” 金 元好问 《涌金亭示同游诸君》诗:“觱沸 濼水 源,奫沦 晋溪 波。” 清 赵翼 《读史》诗:“水浅岷觴本易湮,涓涓不絶遂奫沦。” 水注(1).文具名。专供注水于砚的盛水器。以玉石或陶瓷制成。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》:“与此同购者, 商 爵一, 汝窑 水注一。”《花月痕》第九回:“﹝ 秋痕 ﹞瞧那桌上的一个白玉水注,两三个古砚……乱堆在靠窗这边。”参阅 宋 龙大渊 《古玉图谱·文房部》、 明 高濂 《遵生八笺·水注》。 (2).《水经注》的省称。 清 恽敬 《<坚白石斋诗集>序》:“是故 秦 权 汉 尺,以为质古;《山经》《水注》,以为博雅。” 旭日初升的太阳 旭日东升 远景何晃晃,旭日照万方。——傅玄《日升歌》 归云犹行云。《汉书·礼乐志》:“流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》:“吐清风之飂戾,纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词:“归云一去无踪跡,何处是前期?” 草草马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 他草草收拾了一下,背着包就往东站赶 社师社学的教师。 元 、 明 、 清 于大乡巨镇各置社学,以生员为社师。 明 归有光 《朱隐君墓志铭》:“弱冠选为社师。” 阿英 《明朝的笑话》十三:“ 杭 谚相传,言社师读《论语》‘郁郁乎文哉’,讹为‘都都平丈我’。”参见“ 社学 ”。 |
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