姜女祠原文
凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。千古无心夸节义，一身有死为纲常。
由来此日称姜女，尽道当年哭杞梁。
长见秉彝公懿好，讹传是处也何妨？
诗词问答
问：姜女祠的作者是谁？答：乾隆
问：姜女祠写于哪个朝代？答：清代
问：姜女祠是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
乾隆姜女祠书法欣赏
姜女祠书法作品
参考注释
凄风
(1).寒风。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 杜预 注：“凄，寒也。”凄，一本作“ 凄 ”。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“烈烈冬日，肃肃凄风。” 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之一：“凄风迕时序，苦雨遂成霖。” 明 何景明 《秋思赋》：“浩霖雨之泥途兮，凄风举而飘扬。”
(2).西南风。一说，凉风。《吕氏春秋·有始》：“西南曰凄风。”凄，一本作“ 凄 ”。 高诱 注：“一曰凉风。” 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌辞》之一：“凄风夏起素云回，车怠马烦客忘归。”
(1).寒风。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。” 杜预 注：“凄，寒也。”《后汉书·寇荣传》：“臣奔走以来，三离寒暑，阴阳易位，当煖反寒，春常凄风，夏降霜雹，又连年大风，折拔树木。” 唐 柳宗元 《笼鹰词》：“凄风淅沥飞严霜，苍鹰上击翻曙光。”
(2).西南风。《吕氏春秋·有始》：“西南曰凄风。”
秃树
枯树。亦指树叶凋尽之树。 宋 杨万里 《宿查濑》诗：“畴昔穉桑今秃树，如何白髮不教生。”
斜阳
黄昏前要落山的太阳
悲声
悲哀的声音或声调。 汉 王褒 《洞箫赋》：“故为悲声，则莫不愴然累欷。”《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“春鸟飜南飞，翩翩独翱翔。悲声命儔匹，哀鸣伤我肠。”《红楼梦》第二八回：“那 黛玉 正自伤感，忽听山坡上也有悲声。” 巴金 《家》五：“ 琴 悲声答应一个‘是’字，失望地走出来。”
国殇
死于国事,为国牺牲的人
投躯报明主,身死为国殇。——南朝宋· 鲍昭《代出自蓟北门行》诗
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
夸节
大节，高尚的节操。《后汉书·冯衍传下》：“纂前修之夸节兮，曜往昔之光勋。” 李贤 注：“夸，大也。”
一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
纲常
三纲五常的简称
那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》
必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
长见
远见。《吕氏春秋·长见》：“智所以相过，以其长见与短见也。” 高诱 注：“长，远也。”《宋书·颜延之传》：“是短算所出，而非长见所上。”
秉彝
持执常道。《诗·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。” 毛 传：“彝，常。” 朱熹 集传：“秉，执。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。 唐 独孤及 《故太保赠太师韩国苗公谥议》：“协恭秉彝，动罔违德。” 清 方苞 《为秦门高贞女纠举本引》：“天属之情，秉彝之性，惟遘閔凶、备危苦而后庶一见之。” 李大钊 《民彝与政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒万难以排去其摧凌。”
讹传
与事实、事件等不相符的传闻
是处
(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
诗文赏析
原序：山海关外数里，姜女祠在焉。祠前土丘为姜女坟，望夫石在其侧。俗传姜女为杞梁妻．始皇时因哭其夫而崩长城。今山西潞安，直隶古北口，并此处皆有姜女词。考杞粱之事见于《左传》、 《孟子》，非始皇时人可知。即《列女传》载有崩城之说，亦无长城实据也。然其节义有可尚者，故题以诗，并识其梗概焉。