答玄士原文
数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。
诗词问答
问：答玄士的作者是谁？答：卓英英
问：答玄士写于哪个朝代？答：唐代
问：答玄士是什么体裁？答：七绝
问：卓英英的名句有哪些？答：卓英英名句大全
卓英英答玄士书法欣赏
答玄士书法作品
全唐诗：卷863-7
参考注释
牡丹
(1) 芍药属草本植物或灌木,包括很多杂交品种,因花美丽而被广泛栽培,花单瓣或重瓣,红色、粉红色或白色
牡丹,花之富贵者也。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 又如:《牡丹亭》。内容写一个宦家的女儿杜丽娘,梦见书生柳梦梅同她发生恋爱,从此害相思病而死,后来又还魂同柳梦梅结为夫妻的故事。明代传奇作品,是汤显祖之代表作
香包
(1).花苞。 前蜀 毛文锡 《赞成功》词：“海棠未坼，万点深红。香包缄结一重重。”
(2).装钱物的小荷包。《中国民间故事选·一双彩虹》：“他妻子用火热热的心和乖溜溜的双手，三天两头忙，才织成个‘密褶’香包带在他身上。”
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
携取
亦作“携取”。携带，拿取。《诗·大雅·板》“如取如携” 唐 孔颖达 疏：“言其必从君化，如携取之随人君也。” 明 唐顺之 《吴母唐孺人墓志铭》：“徃来姻戚所，或见有异书及诸稗官小説，輒携取以归，旬日而还之，则既诵习之矣。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“田里种的菜，池里养的鱼，放出来的鷄子鸭子，那一种不是任凭那些营兵随意携取，就同是营里公用的东西一般。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地
别有洞天
洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》