| 古诗 | 雍熙享先农六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 雍熙享先农六首原文先农播种，九彀务滋。灵坛致享，良耜陈备。 吉日惟亥，运屡纯熙。 乐之作矣，神其格思。 诗词问答问：雍熙享先农六首的作者是谁？答：佚名 参考注释先农古代传说中最先教民耕种的农神。或谓 神农 ，或谓 后稷 。 汉 王充 《论衡·谢短》：“社稷、先农，灵星何祠？”《后汉书·礼仪志上》“力田种各耰讫” 刘昭 注引《汉旧仪》：“春始东耕於藉田，官祠 先农 。 先农 即 神农炎帝 也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“校猎求初吉， 先农 卜上寅。”《儒林外史》第四十回：“ 萧云仙 建一坛场，立起 先农 的牌位来，摆设了牛羊祭礼。” 播种把种子植入土中 灵坛祭坛。《汉书·武帝纪》：“朕躬祭后土地祇，见光集於灵坛，一夜三烛。”《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“躬自暴露，拜起灵坛，勤亦至矣。” 吕向 注：“灵坛，祈雨坛也。” 唐 王勃 《乾元殿颂》：“圆邱上闢，奉苍璧於灵坛；方泽下凝，列黄琮於宝墠。” 吉日(1) 吉利的日子;好日子 良辰吉日 (2) 农历每月初一 纯熙光明。多用于道德或品德。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦，时纯熙矣。” 马瑞辰 通释：“纯熙，谓大光明也。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“殷五代之纯熙，绍伊 唐 之炎精。” 李善 注：“《尔雅》曰：纯，大也。” 明 唐顺之 《书王氏传家录后》：“岂其翊赞於遵晦之日者，不及乎纯熙大介之会。” 格思来，到。思，语助词。《诗·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 传：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“三灵格思，百神咸秩。” |
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