| 古诗 | 猗猗堂下竹 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孔武仲 |
| 释义 | 猗猗堂下竹原文猗猗堂下竹，我来初萌芽。生意甚蹇薄，才能出泥沙。 狂霖一夕作，霹雳连轰车。 回首未几日，其成何速耶。 修然数尺高，秀色蔚以佳。 余阴过盆池，喜跃见鱼鲑。 乃知地道敏，不待岁月赊。 念彼远游子，联翩入京华。 势利勇奔趋，被服争豪奢。 外虽逐喜好，顾盼相陵夸。 中乃昏智识，有损无增加。 曾竹之不如，徙比草木花。 经风已簸落，枯槁良可嗟。 而我方涉世，浩渺无津涯。 因竹亦自悟，慨歌窗日斜。 诗词问答问：猗猗堂下竹的作者是谁？答：孔武仲 参考注释猗猗(1).美盛貌。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼 淇 奥，緑竹猗猗。” 毛 传：“猗猗，美盛貌。”《文选·班固＜西都赋＞》：“兰茝发色，曄曄猗猗。” 吕向 注：“猗猗，美貌……言草树花色美盛。” 宋 苏轼 《鸦种麦行》诗：“畦西种得青猗猗，畦东已作牛毛稀。” 明 何景明 《花崖梧桐》诗：“桐生何猗猗，其叶何油油。” 郑泽 《长沙谒烈士词》诗：“会见兰宇旁，猗猗竹林长。” (2).柔美貌；美好貌。 汉 焦赣 《易林·坤之巽》：“白驹生芻，猗猗盛姝。赫谊君子，乐以忘忧。” 晋 石崇 《楚妃叹》诗：“猗猗 樊姬 ，体道履信。” 晋 郑丰 《答陆士龙》诗之二：“猗猗硕人，如玉如金。” 堂下(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》：“仡然从乎 赵盾 而入，放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》：“ 中山 * 抚流徵於堂上，鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。” (2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》：“乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘堂，殿也。’堂下，盖谓殿堂下之人。” (3).神名。《史记·封禅书》：“ 荆 巫，祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。” 萌芽比喻新生的事物 生意(1) 商业经营;买卖或往来 成立了一个做建材生意的公司 (2) 指经商的店铺 好几个城市都有他们的生意 (3) 工作;活儿。也泛指职业 这件生意倒还轻省。——《红楼梦》 (4) 生机 春天的大地生意盎然 它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》 蹇薄(1).驽钝浅薄。 唐 白居易 《初授拾遗》诗：“况予蹇薄者，宠至不自意。” 宋 曾巩 《福州谢到任表》：“伏念臣蹇薄多艰，戇愚少与。” 元 辛文房 《唐才子传·李山甫》：“﹝ 李山甫 ﹞尝有《老将》诗曰：‘校猎 燕山 经几春，雕弓白羽不离身。年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。’此伤其蹇薄无成，时人怜之。” (2).命运不好。 宋 陆游 《福建到任谢表》：“岂期蹇薄，旋困沉绵，卒繄全度之恩，俾获退藏之分。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“余运命蹇薄，不得踔厉霄汉。” 才能(1) ——表示将来的时候才会 过些时候我们才能说它是什么 (2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物) 唯独他才能胜任这种工作 泥沙泥土沙石。 用之于泥沙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 狂霖接连不断的暴雨；连下几天的大雨。 唐 皮日休 《苦雨中又作四声诗寄鲁望》：“狂霖昏悲吟，瘦桂对病卧。” 前蜀 韦庄 《暴雨》诗：“江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。” 一夕(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。” (2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。” 霹雳又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象 列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 未几(1) 没有多久;很快 未几更进。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 未几夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》 未几敌兵果舁炮至。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 未几成归。——《聊斋志异·促织》 未几他就去了美国 (2) 很少;无几 (3) 未可几及,赶不上 修然(1).整饬貌；严正貌。《荀子·修身》：“见善，修然必以自存也：见不善，愀然必以自省也。” 杨倞 注：“修然，整飭貌。” (2).形容水声。 宋 梅尧臣 《击瓯赋》：“而又冰质莹然，水声修然，度曲泠然，入耳瀏然。”修，一本作“ 脩 ”。 (3).长貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“戏探 * ，则毛尾修然。” 秀色秀美的容色 丽姿秀色 阴过谓私下做的坏事，不为人知的罪过。 盆池埋盆于地，引水灌注而成的小池。用以种植供观赏的水生花草。 唐 韩愈 《盆池》诗之二：“莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。” 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗：“盆池有鷺窥苹沫，石版无人扫桂花。” 喜跃欢欣踊跃 鱼鲑鱼类菜肴。《陈书·周迪传》：“﹝ 周廸 ﹞后遣人潜出 临川郡 市鱼鮭，足痛，舍於邑子，邑子告 临川 太守 骆牙 ， 牙 执之，令取 迪 自効。”《资治通鉴·陈文帝天嘉六年》引此文， 胡三省 注曰：“ 吴 人总称鱼菜为鮭。” 元 袁桷 《越船行》：“自古鱼鮭厌明 越 ，明日今朝莫论説。” 地道(1) 没有异物;纯正的,未搀杂的 写的是地道的幽默文章 (2) 完全限于某一特定音乐风格之内的;未经润色的 地道的摇摆舞曲 (3) 真正是有名产地出产的 地道药材 (4) (工作、活儿等)实在;够标准 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 联翩鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾 一夜春风,细雨联翩 京华国都 誉满京华 势利(1) 以财产、地位分别对待人的 此人很势利 (2) 形势有利 兵之所贵者,势利也。——《荀子》 奔趋亦作“ 奔趣 ”。1.奔跑；奔走。《晋书·索靖传》：“玄螭狡兽嬉其间，腾猨飞鼺相奔趣。” 明 李贽 《解经文》：“望尘奔逸之妄相日夕奔趣於身外，如冲波逐浪，无有停止。” 清 刘大櫆 《松江府通判许君传》：“及其筮仕，秩居閒散，徒奔趋抑鬱於羣众之中。” (2).趋附，追求。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“大抵名器爵禄，人所奔趋。” 清 唐甄 《潜书·尚治》：“讲学必树党，树党必争进退，使学者扳援奔趋而失其本心。” 叶圣陶 《归宿》：“既然感觉到这种境界未必恬适，却又喜欢向它奔趋。” 被服指被子、褥子、衣服、帽子、鞋袜等的统称 豪奢豪华奢侈 喜好兴趣;爱好 人民所喜好。——《史记·货殖列传》 顾盼(1) (2) 观看,左顾右盼 俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》 (3) 回视,眷顾 相陵亦作“ 相凌 ”。谓相互侵扰。《礼记·乐记》：“五者皆乱，迭相陵，谓之慢。” 汉 严遵 《道德指归论·天下有道》：“天子失道，诸侯不朝……四方背叛，力政相凌。” 智识(1).犹智力，识见。《韩非子·解老》：“故视强则目不明，听甚则耳不聪，思虑过度则智识乱。”《周书·齐炀王宪传》：“此儿智识不凡，当成重器。”《明史·张祐传》：“ 祐 身长八尺，智识絶人。” (2).知识。 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“医术和虐刑，是都要生理学和解剖学智识的。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章：“以特定之时间，授以语法上系统的智识。” 增加在原来的基础上添加 在这多年中他的财富增加了 亦何所增加。——唐· 柳宗元《柳河东集》 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 枯槁(1) 干枯;枯萎 今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》 (2) 憔悴 形容枯槁。——《楚辞·渔父》 涉世接触社会,经历世事 宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》 浩渺广阔无边 江湖浩渺足春水。——赵孟頫《送高仁卿还湖州》 津涯(1).岸；水边。《书·微子》：“今 殷 其沦丧，若涉大水，其无津涯。” 孔 传：“言 殷 将没亡，如涉大水无涯际，无所依就。” 宋 李纲 《小字 华严经合论 后序》：“如泛巨海，浩无津涯，必观星斗乃辨方所。” (2).范围；边际。 唐 高适 《三君咏·郭代公》：“ 代公 实英迈，津涯浩难识。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌二》：“今人读 杜 诗，见汪洋浩博，茫无津涯，随羣尊慕而已，莫知其所从也。” 王闿运 《＜八代文粹＞序》：“自餘撏摭，莫识津涯。” (3).依靠，凭依。《朱子语类》卷一○四：“某是自十六七时下工夫读书，彼时四旁皆无津涯。” 清 金农 《书＜和靖先生集＞后》诗：“不婚不宦失津涯，身后高名动慕嗟。” |
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