| 古诗 | 新正试笔 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 新正试笔原文履端首祚肇昌辰，敛时五福锡庶民。 三百六旬中一日，富贵贫贱皆欣春。 春雷送响飘瑞叶，唐花底用催三叠。 青皇布令穆其舒，有脚韶光熙以捷。 捷转韶光实快哉，花笺䌽笔吟兴催。 东风吹西触物回，迅共西川凯报来。 诗词问答问：新正试笔的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗二集卷八 参考注释端首高位；首要。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》：“歷端首则义可行，处爪牙而威以布。”《北史·元嘉传》：“既居仪同，又任端首，出入容卫，道路荣之。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“大圣之德，具美者众，不可以一介标末，持为百行端首。” 肇昌谓开始昌盛。《南齐书·芮芮虏河南氐羌传论》：“残 羌 遗种，际运肇昌，尽 陇 凭 河 ，远通南驛，据国称蕃，竝受职命。” 五福(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。” (2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。” 庶民百姓;平民 即日罢杨彪、 黄琬、 荀爽为庶民。——《三国演义》 百六(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》：“遭无妄之卦运，直百六之灾阸。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“百六道丧，干戈迭用。” 吕延济 注：“四千六百一十七岁为一元，一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六：“百六应机，阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗：“乾坤当百六，梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。 (2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲：“百六 楚 风酸，三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。 一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 贫贱穷困又没有社会地位 贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 春雷春天打的雷 瑞叶(1).犹玉叶。形容云彩。 唐 骆宾王 《赋得春云处处生》诗：“槧日祥光举，疏云瑞叶轻。” (2).比喻雪花。 宋 刘攽 《中山诗话》：“ 海陵 人 王纶 女……《吟雪诗》云：‘何事月娥欺不在，乱飘瑞叶落人间。’” 宋 范成大 《雪后雨作》诗：“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。” (3).犹盛世。 清 查慎行 《八月二十三日上入山行围射获白鹿一头恭纪十韵》：“出当时有道，瑞叶寿无疆。” 唐花在室内用加温法培养的花卉。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“今京师腊月即卖牡丹、梅花、緋桃、探春，诸花皆贮暖室，以火烘之，所谓堂花，又名唐花是也。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·唐花》：“凡卖花者，谓熏治之花为唐花。每至新年，互相餽赠。牡丹呈艷，金橘垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艷冶，尽在一堂，故又谓之堂花也。” 清 黄遵宪 《以莲菊桃杂供一瓶作歌》：“唐人本自善唐花，或者併使兰花梅花一齐发。” 三叠(1).古奏曲之法，至某句乃反复再三，称三迭。 宋 苏轼 《仇池笔记·阳关三迭》：“余在 密州 ， 文勛 长官以事至 密 ，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。” (2).三首。 宋 岳珂 《桯史·李白竹枝词》：“是夜宿於驛，梦 李白 相见於山间。曰：‘予往謫 夜郎 ，於此闻杜鹃，作《竹枝词》三叠，世传之不子细，忆集中无有，三诵而使之传焉。’” (3).犹三通，三遍。 宋 梅尧臣 《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“书之空自知，城上鼓三叠。” (4).犹三折。指 庐山 三迭泉 。 宋 戴复古 《庐山》诗：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。” 元 李洞 《庐山记》：“四围峦障欲合，泉若琼帘，从空悬布，为三叠而下。” 青皇(1).即 青帝 。 明 倪元璐 《皇极门颁历作》诗：“ 黑帝 威初试， 青皇 位早传。” 清 金人瑞 《休问》诗：“作书何计通天上，自别 青皇 堕泪多。”参见“ 青帝 ”。 (2).道教以为 青皇 是木星中统率九 青帝 的上皇。《云笈七籤》卷二五：“ 青皇 者，东方之上真始精之尊神也。出入玉清，与高上为友也。其门内 青帝 ……并受事於中央 青皇 也。”参见“ 青帝 ”。 布令颁布政令；发布命令。《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。”《墨子·尚同下》：“发宪布令其家。” 清 夏炘 《学礼管释·释正月之吉》：“ 周 礼布令观象，皆於正月朔日及每月朔日。行事有一定之月日，故百官易於奉行，庶民易於取法。” 郭沫若 《暴虎辞》：“ 汉 主一世雄，布令挥长弓；命女投狐兔，命士投麋熊。” 韶光(1) 美好的时光,多指美丽的春光 可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》 (2) 比喻美好的青春年华 韶光一去不再来 花笺精致华美的笺纸。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“三臺妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺， 河北 、 胶东 之纸。” 宋 孙光宪 《河传》词：“襞花笺，艳思牵，成篇。” 徐迟 《财神和观音》：“他接过了稿纸来，那是他自己的造纸厂为他特制的花笺，上面的花纹是他自己的印制处给制版的。” 花牋：精致华美的笺纸。 唐 黄滔 《秋色赋》：“ 潘岳 乃惊素髮，感流年，抽綵笔，叠花牋。” 唐 王建 《宫词》之五：“内人对御叠花牋，绣坐移来玉案边。” 吟兴指诗兴。 唐 刘得仁 《夜携酒访崔正字》诗：“吟兴忘飢冻，生涯任有无。” 明 莫如忠 《和董紫冈》：“闻道窥园犹嬾性，肯携吟兴过东篱。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 触物接触景物、事物。 晋 张载 《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。” 唐 卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》诗：“持杯凝远睇，触物结幽情。” |
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