古诗 | 二十四诗品 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 司空图 |
释义 | 二十四诗品原文畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,窅然空纵。月出东□,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。 虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。 诗词问答问:二十四诗品的作者是谁?答:司空图 参考注释畸人指有独特志行、不同流俗的人。《庄子·大宗师》:“ 子贡 曰:‘敢问畸人?’曰:‘畸人者,畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏:“畸者,不耦之名也。修行无有,而疏外形体,乖异人伦,不耦於俗。” 宋 陆游 《幽事》诗之二:“野馆多幽事,畸人无俗情。静分书句读,戏习酒章程。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之十九:“幽谷有畸人,忍饥不肯仕。隣国闻其名,岂曰少知己。” 郭希仁 《从戎纪略》附《钱君定三传》:“察形势,访奇杰, 燕 赵 畸人侠客,翕然与游。” 神奇的人;仙人。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“畸人乘真,手把芙蓉,汎彼浩刼,窅然空纵。” 郭绍虞 集解:“畸,奇异也……真,《説文》云:‘仙人变形而登天也。’变形言鍊形而为气。此言畸人乘真,谓畸人乘其真气而上昇也。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》:“身轻似翔,尘飞不颺,畸人惯走屏风上。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇:“又或易调改絃,别敍畸人异行,出於幻域,顿入人间。” 芙蓉(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色 (2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木 浩劫巨大灾难 战争的浩劫 窅然指幽深遥远的样子 山谷窅然 相从(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。” (2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。” 太华山名。即西岳 华山 ,在 陕西省 华阴县 南,因其西有 少华山 ,故称 太华 。《书·禹贡》:“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ,至於 太华 。”《山海经·西山经》:“又西六十里,曰 太华之山 ,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。” 虚伫虚心期待。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》:“ 范 虽实投 桓 ,而恐以趋时损名,乃曰:‘虽怀朝宗,会有亡儿瘞在此,故来省视。’ 桓 悵然失望,向之虚佇,一时都尽。” 唐 杜甫 《北征》诗:“圣心颇虚佇,时议气欲夺。” 宋 陈亮 《制举》:“肆我主上,切於求言……其於国家之大略,当世之大计,人之所不敢言而上之虚佇以待者,固将无所不闻矣。” 神素指古代质朴无华的精神。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“虚佇神素,脱然畦封, 黄 唐 在独,落落元宗。” 杨廷之 浅解:“虚,空也。佇,立也,犹存也。言非有意求高,天真自得,其高无极。” 脱然不经意的样子 脱然有怀。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 畦封界限。引申为约束。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“虚佇神素,脱然畦封。” 郭绍虞 集解:“畦,町也。封,畦之界限也。” 清 曾国藩 《刘君季霞墓志铭》:“ 季霞 脱去畦封,瞑无一语,款诚相接,其臭如兰,以是人乐近之。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“ 倪云林 《太常引·寿彝斋》云:‘柳阴濯足水侵磯……介眉寿,遥瞻翠微。’寿词如此著笔,脱然畦封,方雅超逸。” 黄唐(1).低湿之地。《管子·地员》:“黄唐无宜也,唯宜黍、秫也。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰:“《説文》无溏字,即唐之孳乳也……黄唐,即《禹贡》涂泥。” (2). 黄帝 与 唐尧 的并称。 汉 班固 《答宾戏》:“基隆於 羲 农 ,规广於 黄 唐 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“搉而论之,则 黄 唐 淳而质, 虞 夏 质而辨。” 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“ 黄 唐 在独,落落 玄宗 。” 落落(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方> (2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合> (3) 堆积的样子 落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》 |
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