| 古诗 | 解嘲·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李云龙 |
| 释义 | 解嘲·其二原文放逐前贤事，飘零勿复言。 葵虽能卫足，兰本忌当门。 落日掩蓬户，秋风卧竹园。 山妻笑相视，今日舌犹存。 诗词问答问：解嘲·其二的作者是谁？答：李云龙 注释1. 五言律诗 押元韵 参考注释放逐古时候把被判罪的人流放到边远地方 这位大臣在被放逐之后,活得比他的大仇敌还长 前贤前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》：“巍巍之盛，仰邈前贤。洋洋之风，俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“ 单豹 养於内而丧外， 张毅 养於外而丧内，前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗：“西邻弔罢东邻贺，歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一：“长歌正气重来读，我比前贤路已宽。” 飘零(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落 黄叶飘零 (2) 比喻漂泊流落 卫足《左传·成公十七年》：“ 仲尼 曰：‘ 鲍庄子 之知不如葵，葵犹能卫其足。’” 杜预 注：“葵倾叶向日，以蔽其根，言 鲍牵 居乱，不能危行言逊。”后因以“卫足”比喻自全或自卫。《陈书·世祖纪》：“ 王琳 识暗挈瓶，智慙卫足，干纪乱常，自貽颠沛。” 明 汤显祖 《紫钗记·节镇宣恩》：“ 霍小玉 怜才誓死，有望夫石不语之心；破产回生，有 怀清臺 卫足之智。”按，或以为葵非向日葵。《左传·成公十七年》 杨伯峻 注：“葵非向日葵， 杜 注以向日葵解之，不确……向日葵叶不可食，此葵或是金钱紫花葵或秋葵。古代以葵为蔬菜，不待其老便掐，而不伤其根，欲其再长嫩叶，故古诗云‘採葵不伤根，伤根葵不生’。‘不伤根’始合‘卫其足’之意。” 当门(1).挡着门。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》：“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九：“此时房间的矮门忽然荡开，一个人当门而立。” (2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗：“江头渔家结茅庐，青山当门画不如。” 落日夕阳 蓬户用蓬草编成的门户。形容穷苦人家的简陋房屋 秋风秋天的风 竹园种竹之园。《史记·梁孝王世家》“於是 孝王 筑东苑，方三百餘里” 张守节 正义引 唐 李泰 等《括地志》：“ 兔园 在 宋州 宋城县 东南十里……俗人言 梁孝王 竹园也。” 唐 卢纶 《早春归盩厔寄耿湋李端》诗：“野日初晴麦壠分，竹园相接鹿成羣。” 元 石子章 《竹坞听琴》第二折：“这城外一所竹园里，有箇草庵。” 山妻隐士之妻。 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》：“ 楚 相敦求，山妻了算，遂嫁云踪，锄丁自窜。”后多用为自称其妻的谦词。 唐 李白 《赠范金卿》诗之一：“祇应自索漠，留舌示山妻。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“现如今山妻染病，更被他幼子牵缠。”《西游记》第六一回：“ 牛王 道：‘扇子在我山妻处收着哩。’” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》之一：“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。” 相视彼此看着对方 相视无语 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” |
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