古诗 | 桂林还珠洞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 贾黄中 |
释义 | 桂林还珠洞原文赫赫威声震百蛮,昔携筐筥溷谷山。无人为起文渊问,端的珠还薏苡还。 诗词问答问:桂林还珠洞的作者是谁?答:贾黄中 参考注释赫赫显赫的样子 赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》 威声威名。 晋 陆云 《答兄平原》诗:“紫庭既穆,威声爰振。”《周书·齐炀王宪传》:“ 齐 人夙闻威声,无不惮其勇略。” 唐 元稹 《批刘悟谢上表》:“昔者 李抱真 用之,一举破 朱滔 ,再举蹙 田悦 。训养十万,威声殷然。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“ 关 、 张 、 赵云 ,威声素著,故得迎刃而解。” 百蛮古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》:“以先祖受命,因时百 蛮 。” 毛 传:“因时百 蛮 ,长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“方外内乡,百 蛮 宾服,殊俗慕义,八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》:“千里万里,贡赋於郊;九夷百 蛮 ,归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲:“铁瓮金墉壮九关,铜柱楼船控百 蛮 , 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗:“ 越 甲鸣君情共愤,百 蛮 终献吉光裘。” 筐筥筐与筥的并称。方形为筐,圆形为筥。亦泛指竹器。《诗·周颂·良耜》:“或来瞻女,载筐及筥。” 郑玄 笺:“筐筥,所以盛黍也。”《左传·隐公三年》:“筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公。” 宋 苏轼 《雨后行菜圃》诗:“霜根一蕃滋,风叶渐俯仰。未任筐筥载,已作杯盘想。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十六》:“凡民以有易无,使市官平之,皆以稻、麦、百穀、竹、木、漆、陶、铁、筐筥……盐酒、笔楮使相当;其名田者赋於官亦用是。” 人为(1) 人造成 一种人为的装饰品 (2) 人去干、做 事在人为 起文(1).撰文;撰稿。《周礼·天官·宰夫》“六曰史,掌官书以赞治” 汉 郑玄 注:“赞治,若今起文书草也。” (2).向上级呈报文件。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“料得尸首已是腐烂,大大送个东道与 婺源县 该房,起文关解。”《歧路灯》第九九回:“ 谭绍闻 道:‘咱两个还得起文取结,方得部咨。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》:“出鈌悬鈌,监贡举进某年中式援纳,曾否考职于某年月,起文赴部。” 端的(1) 果真;确实;果然 (2) 究竟 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 (3) 又 他端的从哪儿来? (4) 底细;缘由;详情 我一问起,方知端的 (5) ——“端的”多见于早期白话 珠还喻失而复得或去而复返 隋国珠还水府贫。——陈陶《闽中送任畹端公还京》 薏苡(1).植物名。一年生或多年生草本植物,茎直立,叶线状披针形,颖果卵形,淡褐色。子粒(薏苡仁)含淀粉。供食用、酿酒,并入药。茎叶可作造纸原料。《后汉书·马援传》:“初, 援 在 交阯 ,常饵薏苡实,用能轻身省慾,以胜瘴气。” (2).指薏苡之谤。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之五:“巧语屡曾遭薏苡,庾词聊復託芎藭。” |
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