| 古诗 | 杂感四首·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 杂感四首·其二原文饮马洞庭阔，连营笳吹闻。 南人知象主，汉表失鄱君。 斑竹祠边水，苍梧野外云。 何时真下濑，一试习流军。 诗词问答问：杂感四首·其二的作者是谁？答：王士祯 注释1. 五言律诗 押文韵 出处：渔洋山人精华录卷七 参考注释饮马(1).给马喝水。《左传·襄公十七年》：“ 卫 孙蒯 田于 曹 隧，饮马于 重丘 ，毁其瓶。”《太平御览》卷 * 二引《璅语》：“ 晋 治氏 女徒病，弃之。 舞嚚 之马僮饮马而见之。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“第二天， 小王 邀 赵玉林 去找 郭全海 ，在 李 家的井边，碰到了他，他正在饮马。” (2).谓使战争临于某地；通过战争扩大疆土至某地。语本《左传·宣公十二年》：“ 楚子 北，师次于 郔 。 沉尹 将中军， 子重 将左 子反 将右，将饮马于 河 而归。”《史记·秦本纪》：“ 德公 元年，初居 雍城 大郑宫 ，以牺三百牢祠 鄜畤 。卜居 雍 ，后子孙饮马於 河 。” 唐 沉下贤 《唐故银青光禄大夫郭公墓志》：“ 代宗 初， 犬戎 饮马 昆明 ，至于御沟。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“饮马 扬子江 ，触处见将才。” 洞庭(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。” (2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。 (3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。 (4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。 连营(1).扎营相连。《三国志·魏志·文帝纪》：“帝闻 备 兵东下，与 权 交战，树栅连营七百餘里。”《北史·宇文护传》：“ 护 连营渐进，屯军 弘农 。” (2).指连绵不绝的营寨。 唐 李白 《闻李太尉大举秦兵百万出征东南》诗：“ 函谷 絶飞鸟， 武关 护连营。” 清 王省山 《秣陵纪事》诗：“沿江数十里，连营高垒起。” (3).星名。《晋书·天文志上》：“贯索九星在其前，贱人之牢也……一曰连营，一曰天牢，主法律，禁暴强也。” 南人(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“南人，南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少随 文端公 居 两江 久，习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。” (2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》：“初， 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。” (3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之， 汉 人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》：“至于 元 ，则人民截然分为四等，一 蒙古 人，二色目人，三 汉 人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。” 象主指 印度 。以其地多象，故名。 唐 玄奘 《＜大唐西域记＞序论》：“故象主之国，躁烈篤学，特闲异术，服则横巾右袒，首则中髻四垂，族类邑居，室宇重阁。” 杜甫 《喜闻盗贼蕃寇总退口号》之四“ 勃律 天西采玉河， 坚昆 碧盌最来多” 清 钱谦益 注：“象主， 印度国 也。” 汉表犹天表，天外。《水浒传》第四回：“嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。”《四游记·玉帝设宴会群臣》：“ 长生 入园中，果见其树，毫光衝汉表，紫雾入云霄。” 斑竹也叫“湘妃竹”。一种茎部有紫褐斑点的竹子,用于制作笔杆、拐杖及饰物 斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。——毛 * 《七律·答友人》 野外离居民点较远的地方 在野外工作的地质学家 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 下濑(1). 汉 代将军名号。《汉书·南粤传》：“故归义 粤 侯二人为戈船、下瀨将军，出 零陵 ，或下 离水 ，或抵 苍梧 。” (2).指水军。 唐 李峤 《军师凯旋自邕州顺流舟中作》诗：“尚想 江陵 阵，犹疑下濑师。” 唐 张仲素 《涨昆明池赋》：“獱獭呈形，有类於文身之俗；鳧鷖乱响，如习乎下瀨之师。” (3).指下濑船。 清 吴伟业 《桃核船》诗：“ 汉 家水战习 昆明 ， 曼倩 偷来下瀨横。”详“ 下瀨船 ”。 习流(1).水师。《史记·越王勾践世家》：“乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐 吴 。” 司马贞 索隐谓习流为“流放之罪人，使之习战，任为卒伍，故有二千人。”然 徐天祐 《吴越春秋注·勾践伐吴外传》以为“ 笠泽 之战， 越 以三军潜涉，盖以舟师胜，此所谓习流，是即习水战之兵。” 顾炎武 《日知录·史记注》亦以“习流谓士卒中之善泅者别为一军。《索隐》乃曰流放之罪人，非也。”今从后说。亦谓熟习水性。 北周 庾信 《哀江南赋》：“彼锯牙而钩爪，又巡 江 而习流。” 清 贝青乔 《咄咄吟》：“新募餘皇惯习流，分成偏伍聚江头。” (2).今从后说。亦谓熟习水性。 |
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