| 古诗 | 奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中…十四韵 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李缜 |
| 释义 | 原文符守分珪组，放情在丘峦。悠然造云族，忽尔登天坛。 求古理方赜，玩奇物不殚。 晴光散崖壁，瑞气生芝兰。 中有四瀑水，奔流状千般。 风云隐岩底，雨雪霏林端。 晶晶含古色，飕飕引晨寒。 澄潭见猿饮，潜穴知龙盘。 坐憩苔石遍，仰窥杉桂攒。 幽蹊创高躅，灵药余仙餐。 携赏喜康乐，示文惊建安。 缣缃炳珠宝，中外贻同官。 末调亦何为，辄陪高唱难。 惭非御徒者，还得依门栏。 诗词问答问：《奉和郎中游仙岩四瀑布寄包秘监李吏部赵婺州中…十四韵》的作者是谁？答：李缜 全唐诗：卷887-24 参考注释符守谓受符为郡守。《文选·谢瞻＜于安城答灵运＞诗》：“幸会果代耕，符守 江 南曲。” 李善 注：“《汉书》曰：初与郡守为竹使符。” 唐 韦应物 《秋景诣琅琊精舍》诗：“意有清夜恋，身为符守婴。” 珪组(1).玉圭与印绶。引申指爵位、官职。《晋书·张轨传论》：“綰累叶之珪组，赋絶域之琛賨。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“既袭珪组，对扬王命。” 刘良 注：“珪，诸侯所执也；组，綬，所以繫印者也。” 唐 李缜 《奉和郎游仙岩四瀑布》：“符守分珪组，放情在丘峦。” 清 翁荃 《田家诗拟陶》：“珪组岂不荣，日与倾危俱。” (2).借指文武官员。《清朝野史大观·清朝艺苑一·圣武成功诗》：“珪组充溢，髦倪抃舞。” 放情纵情。 晋 郭璞 《游仙》诗之三：“放情凌霄外，嚼药挹飞泉。”《旧唐书·隐逸传序》：“放情肆志，逍遥泉石。” 清 钮琇 《觚賸·雪遘》：“孝廉嗣后，益放情诗酒。” 应修人 《歌》：“这么放情地颂美这青春。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 云族(1).云层。 唐 宋之问 《温泉庄卧病》诗：“兹山栖灵异，朝夜翳云族。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“远到无限极，穷升犯云族。” (2).犹云集。 明 袁宏道 《赠潘景升》诗：“新知与旧欢，凑集如云族。” 忽尔(1).忽然；突然。 三国 魏 郭遐叔 《赠嵇康》诗之一：“欢接无厌，如川赴谷。如何忽尔，将适他俗。” 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗：“高帘覆朱阁，忽尔闻调笙。” 宋 吴淑 《江淮异人录·杭州野翁》：“见翁嫗二人对饮于野中，其翁忽尔乘云而上。” (2).假使；倘或。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“吾死之后，愿弟得存。忽尔天地开通，为父讐寃杀楚。”《敦煌变文集·孟姜女变文》：“黄天忽尔逆人情，贱妾同向 长城 死。” 蒋礼鸿 通释：“忽尔，假使，倘或。” 登天(1).升天。《左传·成公十年》：“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》：“孰能登天游雾，挠挑无极；相忘以生，无所终穷？”《宋史·神宗纪一》：“ 嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫 ，尝梦神人捧之登天。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节：“ 秦国 西有 仪渠国 ，父母死，火烧遗体，称为登天。” (2).指登帝位。《素问·上古天真论》：“昔在 黄帝 ，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天，迺问於天师曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁……人将失之耶？’” 王冰 注：“ 黄帝 后铸鼎於 鼎湖山 ，鼎成而白日升天。” 清 俞樾 《内经辨言》：“成而登天，谓登天位也。《易·明夷》传曰：‘初登于天，照四国也。’可説此经登天之义。故下文即云：‘迺问於天师。’迺者承上之词，见 黄帝 既登为帝，乃发此问也。” (3).指成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“若幸可止家而不死者，亦何必求於速登天乎？” (4).比喻极难。《孟子·尽心上》：“道则高矣美矣，宜若登天然，似不可及也。” 金 元好问 《跋闲闲自书乐善堂诗》：“从善如登天，从恶如弃屣，而於趋舍乖，知之不审耳。”《水浒传》第七二回：“花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”《红楼梦》第十回：“你如今要闹出了这个学房，再想找这么个地方儿，我告诉你説罢，比登天的还难呢！” 晴光晴朗的日光或月光。 唐 杜审言 《和晋陵陆丞早春游望》：“淑气催黄鸟，晴光转緑苹。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？” 郁达夫 《采石矶》：“呆着向窗外的晴光一望，他又拿起笔来伏下身去，在诗的前面填了‘秋夜’两字，作了诗题。” 崖壁山崖的陡立面 瑞气吉祥之气 霞光瑞气 芝兰芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等 芝兰之室 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 瀑水瀑布 冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。——清· 姚鼐《登泰山记》 奔流(1) 流得很急 这条河奔流入海 (2) 流得很急的水流 千般多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗：“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗：“几度光荣接天颜，循循善诱话千般。” 风云①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。晶晶明亮 晶晶然如镜之新开。——明· 袁宏道《满井游记》 日光晶晶。 古色古雅的意趣、色调。 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“悲风生微綃，万里起古色。” 宋 王安石 《昆山慧聚寺次孟郊韵》：“扫石出古色，洗松纳空光。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“余谓拟 魏 晋 乐府，尽仍其误不妨，乃反有古色。” 飕飕(1) 象声词 (2) 形容风声 啾啾飕飕,吟啸相求。——汉· 赵壹《迅风赋》 (3) 形容雨声 风雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。——唐· 杜甫《秋雨叹》 猿饮亦作“猨饮”。1.猿用前肢捧水而饮。 唐 宋之问 《早入清远峡》诗：“露餘江未热，风落瘴初稀。猿饮排虚上，禽惊掠水飞。” (2).指像猿那样掬水而饮。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 郭义恭 曰：‘ 乌秅 之西，有 县渡之国 ，山谿不通，引绳而度，故国得其名也。其人山居，佃于石壁间，累石为室，民接手而饮，所谓猨饮也。’” 潜穴(1).深穴；暗穴。《文选·曹植＜七启＞》：“出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。” 李周翰 注：“潜，深也。” 唐 张说 《岳州西城》诗：“潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。” (2).深居。 唐 李远 《咏壁鱼》：“潜穴河图内，吞鉤乙字边。” 龙盘亦作“ 龙蟠 ”。1.如龙之盘卧状。形容雄壮绵延的样子。 唐 李白 《金陵歌送别范宣》：“ 钟山 龙盘走势来，秀色横分 歷阳 树。” 明 徐复祚 《投梭记·逆节》：“王气龙蟠，奄有 长江 半，指日 江 东应纳款。” 陈去病 《夜宿张家口独步通桥望月》诗：“门外有长桥，蜿蜒如龙蟠。”参见“ 龙蟠虎踞 ”。 (2).形容书法飞动而苍劲有力。《晋书·王羲之传论》：“烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。” (3).喻豪杰之士隐伏待时。《三国志·魏志·杜袭传》：“ 袭 避乱 荆州 ， 刘表 待以宾礼。同郡 繁钦 数见奇於 表 ， 袭 喻之曰：‘吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽藪，待时凤翔。’” 晋 张协 《七命》：“ 冲漠公子 含华隐曜，嘉遯龙盘，翫世高蹈。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“标牓风流，远明 管 乐 。初九龙盘，雅志弥确。” 李善 注：“《周易》曰：‘初九，潜龙勿用’……《方言》曰：‘未升天之龙，谓之蟠龙。’” 幽蹊犹幽径。 明 徐复祚 《红梨记·咏梨》：“花潭竹树傍幽蹊，歌舞留人月易低。”参见“ 幽径 ”。 高躅(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。” (2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。” (3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。” (4).健步。 (5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。” (6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。 灵药灵验有效的药,神奇的药 康乐(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超 《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。” (2).淫乐。康，通“ 荒 ”。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“ 中山 之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。” (3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选 齐 国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞 索隐引 王肃 云：“舞曲名也。” (4).指 南朝 宋 文学家 谢灵运 。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封 康乐公 ，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称 谢康乐 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自 康乐 以来，未復有能与其奇者。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为 惠连 ；吾人咏歌，独惭 康乐 。” 建安东汉献帝刘协的年号(公元196—219年) 汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 缣缃(1).供书写用的浅黄色细绢。 唐 颜真卿 《送辛子序》：“惜乎困于縑緗，不获缮写。”《旧唐书·后妃传下·代宗后独孤氏》：“法度有节，不待珩璜；篇训之制，自盈縑緗。” 高燮 《柬曼殊大师并乞画偕隐图》诗：“聊寄縑緗盈尺幅，愿言偕隐是吾徒。” (2).指书册。 唐 孙过庭 《书谱》：“若乃 师宜官 之高名，徒彰史牒； 邯郸淳 之令范，宜著縑緗。” 唐 骆宾王 《上兖州刺史启》：“颇游简素，少閲縑緗。” 宋 曾巩 《读书》诗：“未免废坐卧，其能眎縑緗。新知固云少，旧学亦已忘。” 明 无名氏 《赠书记·甘逐携书》：“我将伊骨肉相看，因此付縑緗没吝颜。” 珠宝珍珠宝石一类的贵重物品,多用做装饰 中外里面和外面 中外不得相救 中外交荐。——《明史》 同官(1).在同一官署任职的人，同僚。《左传·文公七年》：“同官为寮。” 唐 韩翃 《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》诗：“才子风流 苏伯玉 ，同官晓暮应相逐。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿》词序：“ 淳熙 己亥，自 湖北 漕移 湖南 ，同官 王正之 置酒 小山亭 ，为赋。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》：“臣不知圣上呼召，与同官共醉酒楼，死罪！死罪！”《老残游记》第十五回：“我辈都是同官，不好得罪他的； 补翁 是方外人，无须忌讳。” (2).官职名位相同。《左传·襄公二十一年》：“﹝ 欒盈 ﹞又与吾同官而专之。” 杨伯峻 注：“同为公族大夫而专任其事。” (3). 明 内廷同支派的太监称“同官”。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 诸升 ﹞于 王太监 安 为同官。按外廷所称同官者，谓职掌名位相同也；内府所称同官者，不过同支派项下已耳，犹前后同门之义，非指同僚而言。” 末调谦词。谓才调不高。 唐 李缜 《奉和郎中游仙岩四瀑布》：“携赏喜 康乐 ，示文惊 建安 ……末调亦何为，輒陪高唱难。” 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” 高唱(1) 高声歌唱 他们高唱着国际歌 (2) 大声叫喊 他们一面高唱“和平”,一面疯狂备战 门栏见“ 门阑 ”。 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。