| 古诗 | 驻跸静寄山庄二律·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 驻跸静寄山庄二律·其二原文石墙高下护林园，几树杏花红映门。 峰意总教含道秘，泉声那可厕人言。 心知静好难耽静，耳厌喧嚣易引喧。 无逸一篇还在手，为予职是牧元元。 诗词问答问：驻跸静寄山庄二律·其二的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押元韵 出处：御制诗三集卷三 参考注释高下指高低、优劣(用于比较双方的水平) 两个人的技术不分高下 护林保护森林 护林防火 花红(1) 为庆贺喜事而赠送的插花挂红的衣料礼品 花红缎匹 有拏获宋江者,赏钱万万贯,执双花红。——《水浒传》 (2) 盈利 (3) (4) 一种落叶小乔木( Malus asiatica ),叶子卵形或椭圆形,花粉红色。果实球形,像苹果而小,黄绿色带微红,是常见的水果 (5) 这种植物的果实。也叫“林檎”或“沙果” (6) 赏金 含道怀藏正道；抱有主张。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“考 景皇帝 ，含道居贞，卷怀前代。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“立德何隐，含道必授。” 人言人们的评论,别人的议论 心知心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。” 犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。” 静好安静和美。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“欲得身心俱静好，自弹不及听 * 。” 喧嚣(1) 声音杂乱,不清静 我屏息静气,努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音。 (2) 叫嚣;喧嚷 长矜争之心,恣喧嚣之慢。——《魏书·韩麒鳞传》 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。” 一篇(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。” (2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。” 元元平民;老百姓 只觉苍天方愦愦,莫凭赤手拯元元。——《洪秀全演义》 |
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