| 古诗 | 再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 原文步屧城脚园，苍官拱绿士。向来锦打围，转首就纷妄。 流光不贷客，感喟中夜起。 肝肠旧轮囷，言赋子虚子。 诗词问答问：《再用才子富文华校雠天禄阁韵赠周教授》的作者是谁？答：陈造 参考注释步屧(1).行走；漫步。《南史·袁粲传》：“﹝ 袁粲 ﹞又尝步屧白杨郊野间，道遇一士大夫，便呼与酣饮。” 唐 杜甫 《遭田父泥饮美严中丞》诗：“步屧随春风，村村自花柳。” 宋 陆游 《新秋往来湖山间》诗：“车似鸡栖舟似叶，百里何曾劳步屧。” (2).脚步声或指脚步。 宋 苏轼 《和鲜于子骏郓州新堂月夜》：“起观河汉流，步屧响长廊。” 明 王世贞 《莫参政子良张山人携饮天宁寺作》诗：“东风依步屧，爱此禪房幽。” 城脚城下；沿城墙一带。《二十年目睹之怪现状》第九回：“总巡立即出了一道告示，勒令沿城脚的居民将晒臺拆去。”《太平天囯故事歌谣选·狗官尽找螺蛳壳》：“ 象州 官府带兵多，打起仗来乱鸡窝；天军城脚一声喊，狗官尽找螺螄壳。” 苍官松或柏的别称。 清 曹寅 《戏题》诗之三：“生小苍官豁眼青，可堪丹粉上银屏。” 清 厉荃 《事物异名录·树木·柏》：“《经外杂抄》、 樊宗师 《絳守园亭记》、《后山栢诗》，皆以栢为苍官。又《表异録》以松为苍官。” 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 打围(1).打猎。因须多人合围，故称。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·吴长文使虏》：“ 吴长文 使虏，虏人打围无所获，忽得一鹿，请南使观之。” 明 康海 《中山狼》第一折：“有那 赵卿 打围到此，教俺何处躲者？” 萧红 《生死场》四：“他们想到一百里路外去打围，弄得几张兽皮大家分用。” (2).四面围起来。 宋 范成大 《次韵徐子礼莺花亭》：“山碧丛丛四打围，烦将旧恨访黄鸝。” 清 顾禄 《清嘉录·新年》：“ 蔡云 《吴歈》诗：‘冶容少妇入人海，轻薄儿童惯打围。’注云：‘新年游玩 圆妙观 ，妇女之容饰妖邪者，游人环集，谓之打围。’” (3).古代一种儿童游戏。后亦用以称玩骨牌。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·打围》：“骨牌之戏有曰打围者，不知何昉。按北人以田猎为打围，又以狭邪游为打茶围。《南部新书》辛：‘駙马 韦保衡 之为相，以厚承恩泽，大张权势。及败， 长安 市儿忽竞彩戏，谓之打围，不旬餘， 韦 祸及。’今骨牌戏殆沿之。” 转首转头。喻时间短促。《京本通俗小说·碾玉观音》：“黄鸝啼得春归去，无限园林转首空。” 元 刘应几 《忆旧游》词：“月明仙掌何处？转首失栖乌。” 明 邵璨 《香囊记·邮亭》：“转首三年，纔瞻亲舍。” 流光时光 总把流光误。——《儒林外史》 流光易逝 不贷(1).不施与。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，托宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。” 郭象 注：“不贷者，不损己以为物也。” (2).不饶恕；不宽免。《南史·陆杲传》：“领军将军 张稷 是 杲 从舅， 杲 尝以公事弹 稷 。 稷 因侍宴诉帝曰：‘ 陆杲 是臣亲通，小事弹臣不贷。’帝曰：‘ 杲 职司其事，卿何得为嫌。’” 元 段成己 《大江东去·送杨国瑞西归》词：“岁月不贷闲人，君颜非少，我髮白如此。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“ 康熙 三藩之叛，举行军法，亲贵不贷，而 吴 、 耿 之僭伪平。” 不忒，不得差错。贷，通“ 忒 ”。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞乃命大史，守典奉法，司天日月星晨之行，宿离不贷，毋失经纪。”按，《吕氏春秋·孟春》作“不忒”。 感喟感慨;叹息 日本的文人因此写出许多“人生短促”的凄凉感喟的诗歌,据说樱花的特点也在“早开早落”上面。——《樱花赞》 中夜半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！” 肝肠肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚 轮囷(1).盘曲貌。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗：“ 戏马臺 荒春寂寞，斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗：“垒坷轮囷态最工，披图謖謖起清风。” (2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。” 子虚汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事 子虚乌有。——《汉书·叙传下》 |
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