| 古诗 | 癖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 武衍 |
| 释义 | 癖原文剩欲收神省费心，三生痴癖本来深。典衣寻访晋朝画，折简借观雷氏琴。 帖字逼真尝细搨，诗联敲稳每长吟。 镜中一笑成何事，鬓影秋丝日见侵。 诗词问答问：癖的作者是谁？答：武衍 参考注释剩欲颇想；犹欲。 唐 高适 《赠杜二拾遗》诗：“佛香时入院，僧饭屡过门；听法还应难，寻经賸欲翻。” 宋 辛弃疾 《西江月·春晚》词：“賸欲读书已嬾，只因多病长闲。” 清 袁昶 《上大理卿前侍郎长沙徐先生》诗：“德泽犹能説，箴言賸欲编。” 费心操心;耗费心思(多用于请求和致谢) 您多费心了 三生佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生 世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》 三生有幸 痴癖谓愚拙而不随流俗。 宋 范浚 《效卢仝体》诗：“一生痴癖门长扃，两耳不闻鶗鴂声。” 本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 典衣(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。” (2).指饮酒。 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》：“衙罢典衣违例禁，病餘丸药避章纠。” 寻访访求寻找。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“曾误遗火延及他舍， 鸿 乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“独所谓家乘者，仓忙间为人窃去，寻访了不可得。”《红楼梦》第九八回：“适闻有一故人已死，遂寻访至此。” 碧野 《山城灯火》：“我路过山城 重庆 ，寻访一位多年被禁锢在图书馆一角整理古籍的老友。” 折简(1) 写信 面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》 (2) 也作“折柬” 折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》 借观(1).借阅。《南史·王僧祐传》：“ 齐武帝 数閲武， 僧祐 献《讲武赋》， 王俭 借观，不与。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·黄叔扬传》：“ 黄鉞 字 叔扬 ， 苏郡 常熟县 人。少明敏好学，家无藏书， 鉞 日游书肆中，见书，不问古今，即借观之，或竟日不还。” (2).犹借鉴。 清 黄遵楷 《＜人境庐诗草＞跋》：“故其分门别类，勒成全书，亟自刊行者，意在借观邻国，作匡时之策也。” (3).犹言试看，有引以为例之意。 章炳麟 《代议然否论》：“ 汉 世街弹之制，集县民而致之，今虽不可行，借观农人之纳丁漕，分期赴县，率十餘日而竣，今若访问农民，亦自州县询之，夫何丛脞之有！” 雷氏琴即雷琴。 宋 苏轼 《游桓山记》：“春服既成，从二三子游于 泗 之上，登 桓山 ，入石室，使道士 戴日祥 鼓 雷氏 之琴，操《履霜》之遗音。” 明 高启 《南宫生传》：“闢一室，庋歷代法书、 周 彝、 汉 砚、 唐 雷氏琴。”参见“ 雷琴 ”。 帖字谓熟记经书以应帖试。《旧唐书·杨绾传》：“今试学者以帖字为精通，不穷旨义，岂能知迁怒贰过之道乎？考文者以声病为是非，唯择浮艷，岂能知移风易俗化天下之事乎？”参见“ 帖经 ”。 逼真(1) 非常像实物 那是俱疑似,须知两逼真。——韩愈《春雪间早梅》 这张画画得很逼真 (2) 真切 听得逼真 诗联(1).诗中的上下两句。 宋 陆游 《初夏》诗：“细煅诗联凭棐几，静思棋劫对楸枰。” 明 李开先 《中麓拙对序》：“属对在文事中为末技，然童而习之，至白首有不能得其肯綮者，此与诗联夐别。” (2).指楹联。 明 无心子 《金雀记·探春》：“桃符遣岁，爆竹传声，诗联献吉，颂句新清。” 长吟(1) 音调缓而长的吟咏 (2) 指虫鸟长声的鸣叫 鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》 何事(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？” (2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？” 鬓影鬓发的影子。语本 唐 骆宾王 《在狱咏蝉》：“那堪玄鬢影，来对白头吟。” 宋 刘一止 《梦横塘》词：“浪痕经雨，鬢影吹寒，晓来无限萧瑟。” 明 蓝智 《过云洞岭》诗：“夕阳驱瘦马，髩影漫萧萧。”《花月痕》第四一回：“强将红烛夜高烧，鬢影撕磨此福销。” 日见一天一天地显出 日见衰败 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。