古诗 | 偈颂七十二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释祖钦 |
释义 | 偈颂七十二首原文声前句,格外机。无得无失,无是无非。 无孔由来是铁鎚。 诗词问答问:偈颂七十二首的作者是谁?答:释祖钦 参考注释格外(1) 超出常规常态之外 格外壮丽 马走在花海中,显得格外矫健。——《天山景物记》 (2) 比原来更多、更大量或更长时间 格外亲热 (3) 另外;额外 我分这件果实还得格外雇上个听差的给扛着不成?——王希坚《迎春曲》 无得(1).犹无从。《论语·泰伯》:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。 (2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”《汉书·朱博传》:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!” (3).未能得以。《宋史·胡松年传》:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。” (4).无所得。《吕氏春秋·君守》:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。” 无失(1).没有失误。《老子》:“圣人无为,故无败;无执,故无失。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“立成数以为植而四重之,其可以无失矣。” (2).不遗漏。《文献通考·经籍十三》:“顾读者不深考其间,虽或有得於此者,而又不能无失於彼。” (3).没有损失。 清 吴骞 《扶风传信录》:“次夜,果有偷匿后园竹中,知有备,无失。” (4).佛教指酒戒五神之一。《法苑珠林》卷一○五:“饮酒戒有五神:一名清素,二名不醉,三名不乱,四名无失,五名护戒。” 无是无非没有是也没有不是。比喻空闲,没有事情。由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 |
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