古诗 | 还丹复命篇·其四·七言三十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛道光 |
释义 | 原文方以类聚物群分,两畔两秤共一斤。 戊己宫中藏水火,小心调理武和文。 诗词问答问:《还丹复命篇·其四·七言三十首》的作者是谁?答:薛道光 注释1. 七言绝句 押文韵 2. 按:原序云作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之数,七言三十首,以表三十日之大功。 参考注释方以类聚谓同类事物相聚一处。《易·繫辞上》:“方以类聚,物以羣分,吉凶生矣。” 孔颖达 疏:“方谓法术性行,以类共聚。” 晋 皇甫谧 《三都赋》序:“土有常产,俗有旧风;方以类聚,物以羣分。” 明 方孝孺 《王进德传》:“古所称方以类聚者, 进德 与 琟 之谓耶!” 聂绀弩 《论通天教主》:“方以类聚,物以群分,用 王安石 的说法,就是‘畜生出其门’,此人之所以不至也!” 戊己(1).指一旬中的戊日和己日。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞中央土,其日戊己。” 郑玄 注:“戊之言茂也,己之言起也。日之行四时之间,从黄道,月为之佐。至此万物皆枝叶茂盛。其含秀者,抑屈而起,故因以为日名焉。”《吕氏春秋·季夏》:“中央土,其日戊己。” 高诱 注:“戊己,土日。土,王中央也。”《事类赋》卷十九引 晋 张华 《博物志》:“鷰戊己日不衔泥涂巢,此非才智,自然得之。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》:“适偶有所偏解,犹鹤知夜半,燕知戊己,而未必达於他事也。” (2).古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》:“培以戊己,耕以赤蛇。” (3).见“ 戊己校尉 ”。 中藏(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》:“其人嗜粥,故中藏实。” (2).指内心情感或腹中才学。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“比兴互陈,反覆唱叹,而中藏之懽愉惨戚,隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回:“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话,大约语言甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。” (3).喻诗文内容。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》:“予谓文字之新奇在中藏,不在外貌。” (4).中藏府的省称。 水火指大小便 小心(1) 谨慎行事 小心从事他的事业 (2) 恭谨 那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》 调理(1) 调养身体 (2) 照顾或照看;管理 谁来调理这些车辆 (3) 调教,教育训导 (4) 〈方〉∶戏弄;开玩笑 和文指日文。 梁启超 《论学日本文之益》:“若未通汉文而学和文,其势必至颠倒、错杂、瞀乱,而两无所成。” |
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