古诗 | 忆旧 |
朝代 | 清代 |
作者 | 方鹤斋 朝代:清代 |
释义 | 忆旧原文万里桥西枇杷门,若耶溪上苧萝村。 鸟啼花落无颜色,鸿去雪消空爪痕。 自扫蛾眉裁锦艳,不教龟手浣纱温。 美人消息今安在,木客山灵杜宇魂。 诗词问答问:忆旧的作者是谁?答:方鹤斋 注释1. 七言律诗 押元韵 参考注释万里桥桥名。在 四川省 成都市 南。 唐 李吉甫 《元和郡县图志·剑南道上·成都县》:“ 万里桥 架 大江 水,在县南八里, 蜀 使 费禕 聘 吴 , 诸葛 祖之。 禕 叹曰:‘万里之路,始於此行。’因以为名。” 唐 杜甫 《狂夫》诗:“ 万里桥 西一草堂, 百花潭 水即沧浪。” 枇杷亚洲的一种常绿乔木,现被栽培于大部分热带或 * 带地区,其果实可用 若耶溪溪名。出 浙江省 绍兴市 若耶山 ,北流入 运河 。相传为 西施 浣纱之所。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“ 若耶溪 , 云门寺 ,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。” 宋 辛弃疾 《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向 若耶溪 上,倩美人西去,麋鹿 姑苏 。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体,深深的住在 若耶溪 。”参见“ 若耶 ”。 鸟啼花落形容凄凉的情景。 明 汪廷讷 《种玉记·促晤》:“惜鸞帷,孤玉绦,几度凄凉。断肠的鸟啼花落,满目心伤。” 无颜色(1).没有脂粉颜色。引申为没有姿色,不漂亮。《史记·匈奴列传》“过 居延 ,攻 祁连山 ” 唐 司马贞 索隐引《西河旧事》:“ 匈奴 失二山,乃歌云:‘……失我 燕支山 ,使我嫁妇无颜色。’” 唐 白居易 《长恨歌》:“迴眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。” (2).犹无颜,惭愧。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗:“操持纲纪地,喜见朱丝直。当令豪夺吏,自此无颜色。” (3).指天色暗淡。 唐 杜甫 《虎牙行》:“秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。” 蛾眉美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色 后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》 裁锦《左传·襄公三十一年》:“子有美锦,不使人学製焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者製焉。其为美锦,不亦多乎?”后以“裁锦”比喻为官治邑。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》:“陛下《渭阳》兴念,宠及老臣,使夜行罪人,裁锦万里,敬奉明敕,不敢失堕。”参见“ 製锦 ”。 龟手冻裂手上皮肤。龟,通“ 皸 ”。《庄子·逍遥游》:“ 宋 人有善为不龟手之药者。” 郭庆藩 集释引 李桢 曰:“龟手,《释文》云:‘ 徐 举伦反’,盖以龟为皸之叚借。” 明 袁宏道 《潞河舟中和小修别诗》之二:“龟手衣犹在,齐眉案尚温。” 景耀月 《读史感言》诗:“ 吴 越 不习师,空善不龟手。” 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 木客(1).伐木工。 唐 张祜 《送韦整尉长沙》诗:“木客提蔬束,江乌接饭丸。” 宋 叶适 《祭刘酌甫文》:“邑庭百弓,莽焉空基。命为木客,随彼匠师。” (2).传说中的深山精怪,实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝,故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引 晋 邓德明 《南康记》:“木客,头面语声亦不全异人,但手脚爪如钩利,高巖絶峰然后居之。” 唐 皮日休 《寄琼州杨舍人》诗:“竹遇 竹王 因设奠,居逢木客又迁家。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之二:“松花酿仙酒,木客餽山飱。” 王十朋 注引 赵次公 曰:“木客, 广南 有之,多居木中,野人之类也。” 金 元好问 《送诗人李正甫》诗:“朝从木客游,莫将山鬼邻。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“大 江 之南多木客,古树深篁丛窟宅。” (3).传说中的鸟名。详“ 木客鸟 ”。 山灵(1).山神。《文选·班固<东都赋>》:“山灵护野,属御方神。” 李善 注:“山灵,山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗:“我欲从君觅隐居,却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》:“我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》:“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。” (2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“舒心的列山灵,陈水陆, 张君瑞 合当钦敬。” (3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七:“岩上‘伯幺’有三对,河坝‘山灵’有二对,人人见了都喊打。”原注:“伯幺、山灵,都是昆虫。” 杜宇杜鹃鸟的别名 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。