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古诗 次韵和右巡李端公见寄之什
朝代 宋代
作者 杨亿
释义

次韵和右巡李端公见寄之什原文

首夏修时祭,斋居贵洗心。
神光浮汉畤,薰吹发虞琴。
偃树枝成盖,丰碑字有金。
秘文窥宝籙,荣路厌朝簪。

诗词问答

问:次韵和右巡李端公见寄之什的作者是谁?答:杨亿
问:次韵和右巡李端公见寄之什写于哪个朝代?答:宋代
问:杨亿的名句有哪些?答:杨亿名句大全

参考注释

首夏

始夏,初夏。指农历四月。 三国 魏 曹丕 《槐赋》:“伊暮春之既替,即首夏之初期。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“首夏犹清和,芳草亦未歇。” 唐 魏徵 《暮秋言怀》诗:“首夏别京辅,杪秋滞三河。” 吴沛霖 《春尽日寄林三金陵》诗:“倘许一缄重报我,但言首夏莫言春。”

时祭

四时的祭祀。《礼记·曾子问》:“望墓而为坛,以时祭。”《左传·昭公四年》:“夏,诸侯如 楚 , 鲁 、 卫 、 曹 、 邾 不会。 曹 邾 辞以难,公辞以时祭, 卫侯 辞以疾。”《汉书·韦玄成传》:“日祭於寝,月祭於庙,时祭於便殿。”

斋居

(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》:“三月,大风霾。帝布袍斋居,祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》:“时 世宗 斋居西宫,建设醮坛,勅大臣製青词一联,悬于坛门。”

(2).家居;闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“坐镇均劳逸,斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗:“纷纷宾从厌粱肉,公也斋居饱饘粥。”

(3).家居的房舍;书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》:“吾宗继之,以 颜氏 子得一之义,名其斋居。”

洗心

(1).洗涤心胸。比喻除去恶念或杂念。《易·繫辞上》:“圣人以此洗心。”《艺文类聚》卷三十引 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“退洗心而内讼,固亦未知其所从。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗:“洗心听经论,礼足蠲凶灾。” 明 李东阳 《洗句亭》诗:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗之二:“盪胸海风和霞吸,洗心天乐带涛听。”

(2).比喻改过自新。《后汉书·隗嚣传》:“今臣之事,在於本朝,赐死则死,加刑则刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《旧唐书·僖宗纪》:“如 王仙芝 及诸贼头领能洗心悔过,散卒休兵,所在州府投降,便令具名闻奏,朝廷当议奬升。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“夜里又做一篇,原想嬉皮笑脸,而仍剑拔弩张,倘不洗心,殊难革面,真是呜呼噫嘻,如何是好。”

神光

(1).神异的灵光。《楚辞·王逸<九思·哀岁>》:“神光兮熲熲,鬼火兮荧荧。”原注:“神光,山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗庙 ,神光兴於殿旁,有鸟如白鹤,前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》:“谷庵之中空无物,非独无应亦无答,洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底神光,笼罩着你。”

(2).精神;神采。《素问·本病论》:“神既失守,神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“徙倚傍徨,神光离合,乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》:“﹝ 张国相 ﹞年八十餘,犹演《宗泽缴印》,神光不衰。”

(3). 汉 代宫名。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“啾啾蹌蹌,入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰:“ 神光 ,宫名也。”

汉畤

汉 时帝王祭天地五帝的地方。 明 谷宏 《行经华阴》诗:“ 秦 关日落行人少, 汉 畤天阴古殿空。”

吹发

吹气使燃。《朱子全书》卷二:“凡学,须要明得一箇心,然后方可学。譬如烧火相似,必先吹发了火,然后加薪,则火明矣。若先加薪而后吹火,则火灭矣。”

树枝

从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

秘文

(1).犹秘籍。难见之书。《后汉书·班固传上》:“啟发篇章,校理祕文。” 李贤 注:“祕文,祕书也。《孝经·鉤命决》曰:‘ 丘 掇祕文’也。” 宋 李上交 《近事会元》卷二:“ 后汉 延熹 二年始置监属大常寺掌禁中图书祕文,后併入中书。”

(2).指言符箓瑞应之纬书。 汉 王充 《论衡·实知》:“讖书祕文,远见未然,空虚暗昧,豫睹未有。”

宝籙

1.道家的符箓。《丹经》:“説 玉皇 宝籙,三洞秘文。”

2.指传说中凤凰先后授予 黄帝 和 帝尧 的图箓。用以象征天命。 唐 杜审言 《和李夫人嗣真奉使存抚河东》诗:“禎符龙马出,宝籙凤皇传。”《宋史·乐志十五》:“宝籙降,飈游至,瑞命庆惟。”引申指皇统、皇业。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“宝籙中兴,实资羣策。”参见“ 宝图 ”。

荣路

指仕途。《后汉书·左周黄传论》:“中兴以后,復增敦朴、有道、贤能……清白、敦厚之属,荣路既广,觖望难裁。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“謫居今共远,荣路昔同趋。” 宋 陆游 《遣兴》诗:“虚名大似月蟾兔,荣路久如风马牛。”

朝簪

朝廷官员的冠饰。常用以借指京官。 唐 张说 《襄州景空寺题融上人兰若》诗:“何由侣飞锡,从此脱朝簪。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“师方传祖印,我欲谢朝簪。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》:“我待解朝簪,再图乡任。” 袁枚 《随园诗话》卷四引 清 龚孙枝 诗:“早结山堂水竹缘,朝簪重脱未华颠。”

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更新时间:2024/11/15 7:39:29