古诗 | 铁牛庙 |
朝代 | 元代 |
作者 | 葛元哲 |
释义 | 铁牛庙原文昔闻刀买犊,今见铁为牛。 但保成功在,无劳掘地求。 山川千古意,禾黍大田秋。 边鄙犹徵敛,愁同木马流。 诗词问答问:铁牛庙的作者是谁?答:葛元哲 注释1. 五言律诗 押尤韵 出处:古今图书集成 参考注释成功获得预期的结果,达到目的 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》 无劳(1).不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。” 贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。” (2).犹无须,不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“ 叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。” (3).没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。” 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 禾黍(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”《后汉书·承宫传》:“后与妻子之 蒙阴山 ,肆力耕种,禾黍将孰,人有认之者, 宫 不与计,推之而去,由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“袴襦优足徧里巷,禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“由草料的恐慌,发生了刍秣的栽培;由刍秣的栽培,更发明了禾黍的种植。” (2).《诗·王风·黍离序》:“《黍离》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,过故宗庙宫室,尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆,彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官塚,禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》:“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一:“松楸抱恨依残日,禾黍伤心赋变风。” 大田(1) 面积很大种有作物的田地 大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂 (2) 指良田 边鄙靠近边界的地方 徵敛亦作“ 徵歛 ”。犹征收。《周礼·地官·里宰》:“以待有司之政令,而徵敛其财赋。” 唐 元结 《舂陵行》:“供给岂不忧,徵敛又可悲。” 明 刘基 《送别灯和尚还乡序》:“追呼徭役之可怜,诛求徵歛之无厌。皆足以累其身,愁其心。”参见“ 徵收 ”。 ||见“ 徵敛 ”。 马流(1).古民族名。相传为 汉 马援 南征所率将士的后代。 北魏 郦道元 《水经注·温水》:“昔 马文渊 积石为塘,达于 象浦 ,建金标为南极之界。 俞益期 牋曰:‘ 马文渊 立两铜柱于 林邑 岸北,有遗兵十餘家不返,居 寿泠 岸南而对铜柱,悉姓 马 ,自婚姻。今有二百户, 交州 以其流寓,号曰 马流 。’” 清 赵翼 《横州大滩谒伏波将军庙》诗:“蛮方铜柱界, 汉 户 马流 人。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗:“凡百 马流 种,各各设重译。” (2).猴子。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“北人谚语曰胡孙为马流。”《西游记》第十五回:“菩萨道:‘我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!我倒再三尽意,度得个取经人来,叮嚀教他救你性命,你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹。’” (3).游手好闲的人;二流子。 清 郝懿行 《证俗文》卷六:“今俗谓不务本业而飘荡者曰马流。” |
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