| 古诗 | 入东林寺 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 董嗣杲 |
| 释义 | 入东林寺原文晴向过溪亭下留，拂碑慨想晋时流。云生古树茑萝雨，风卷修廊松竹秋。 登阁冷知山扑面，照池凉觉水澄眸。 捻香礼遍远公墓，僧舍乞茶谈赵州。 诗词问答问：入东林寺的作者是谁？答：董嗣杲 参考注释溪亭临溪水的亭子。 唐 张祜 《题上饶亭》诗：“溪亭拂一琴，促軫坐披衿。” 宋 李清照 《如梦令》词：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。” 时流世俗之辈。《晋书·阮裕传》：“诸人相与追之， 裕 亦审时流必当逐己，而疾去。” 前蜀 韦庄 《绛州过夏留献郑尚书》诗：“因循每被时流誚，奋发须由国士怜。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间，非时流小蕙之笔能胜任也。” 茑萝(1).又名寄生。一年生草本植物。茎细长，卷络他物而上升。夏季开花，色有红有白，为观赏植物。 清 戴名世 《游烂柯山记》：“寺门古樟四株中二株尤奇，蔦萝蔓引，苔蘚斑剥。” 叶圣陶 《隔膜·母》：“竹篱上生满了茑萝。” (2).茑萝与女萝。两种蔓生植物的合称。比喻关系亲密，寓依附攀缘之意。语本《诗·小雅·頍弁》：“蔦与女萝，施于松柏。” 朱熹 集传：“此燕兄弟亲戚之诗……以比兄弟缠緜依附之意。”《红楼梦》第九九回：“想蒙不弃卑寒，希望蔦萝之附。” 竹秋宋 赞宁 《笋谱》：“凡百穀各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春……及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。 明 彭大翼 《山堂肆考·时令·二月》：“二月为竹秋。” 扑面迎面而来 香气扑面 捻香(1).持香礼拜。《敦煌曲子词·苏莫遮五》：“远眺遐方思情悦，或听神鐘感愧捻香爇。”《朱子语类》卷九十：“謁 宣圣 焚香，不是古礼，拜进将捻香，不当叩首。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“人传昨晨 和桥 地藏殿 有女子随侍女候门启入捻香。” (2).指盟誓结拜。《解放日报》1941.9.28：“她很喜欢你，要你和她捻香。” 公墓古代诸侯王的墓地。今指公共墓地 清明那天,前往烈士公墓凭吊的人群,络绎不绝 僧舍(1).僧人的住所。 唐 冯贽 《云仙杂记·暖香满室如春》：“ 宝云溪 有僧舍，盛冬若客至，则燃薪火，暖香一炷，满室如春。” (2).指寺院。 宋 真山民 《晓行山间》诗：“僧舍在何许？隔林鐘磬清。” 清 阎尔梅 《锦屏山》诗：“渔林乌柳围金橘，僧舍香楠荫铁蕉。” 赵州指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ，传扬佛教，不遗余力，时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“ 赵州 自外归，师举前语示之， 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古 浮丘 ，祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》：“ 赵州 年一百二十八，十方行脚。则七十已后，正其整理腰包，办草鞋钱之日也。” |
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