| 古诗 | 醉中天·笑哈哈捧流霞 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张寿卿 |
| 释义 | 醉中天·笑哈哈捧流霞原文笑哈哈捧流霞。 我羞怯怯怎酬答。 也不知前世今生甚的缘法。 相会在花枝下。 可知道刘郎喜杀。 又值着我玉真未嫁。 抵多少香饭胡麻。 诗词问答问：醉中天·笑哈哈捧流霞的作者是谁？答：张寿卿 注释1. 出处：元曲选 红梨花 第一折 参考注释笑哈哈内心感到喜悦总是有说有笑 他整天笑哈哈的 流霞(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮动的彩云。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。” 李善 注：“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书·刘洎传》：“综宝思於天文，则长河韜映；摛玉字於仙札，则流霞成彩。” 明 刘基 《朱鹭》诗：“朱鷺来，赩流赮，饮赤水，食丹砂。” 刘半农 《晓》诗：“是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出。” (2).传说中天上神仙的饮料。 汉 王充 《论衡·道虚》：“﹝ 项曼都 ﹞曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止……口饥欲食，仙人輒饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“安得悬虚空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 颜荛 《戏张道人不饮酒》诗：“吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。” (3).泛指美酒。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。” 明 徐复祚 《投梭记·叙饮》：“雪花酿流霞满壶，烹葵韭香浮朝露。” 怯怯(1).胆怯不前貌。 唐 元稹 《故万州刺史刘君墓志铭》：“是时，贼始盛， 陈 、 许 、 怀 、 汝 之众怯怯未振举。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“ 小范 也突然喊声‘报告’，怯怯地不敢进门。” (2).为惊恐貌。 沉从文 《泥涂》：“妇人快要到门边时，又怯怯的回过头来。” (3).虚弱貌。 明 徐士俊 《春波影》第三折：“这半日向身子好不耐烦也，可早懨懨弱息，冷冷空房，怯怯残生！” 清 黄景仁 《苏幕遮》词：“第一番风须放輭，怯怯春魂，万一惊他转。” (4).娇羞貌。 元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“我坐着窄窄半边床，受了他怯怯两拜礼。” 酬答(1) 酬报;报答 (2) 以言语、文字酬和作答 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。前世(1) 想像为某个人在今生尘世以前的一世 (2) 上一代 今生这辈子;现在的一生 今生快乐,来世更幸福 甚的什么。《宣和遗事》前集：“ 徽宗 梦见甚的？乃梦见 东华帝 君 使仙童来召 徽宗 游 神霄宫 。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“我把你不妨，便有甚的要紧？” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“咳，俺为甚的替撞三家 景阳鐘 。” 缘法(1).因循法度。《史记·商君列传》：“缘法而治者，吏习而民安之。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“缘法循理谓之轨。” (2).犹缘分。 宋 杨万里 《未至安乐坊隔林望见霜铿岭两峰特奇》诗：“彼此相遭有缘法，悔将嗔喜触巑岏。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“也不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下。”《花月痕》第四四回：“ 子善 嘆道：‘缘法一尽，就是九牛之力，也难挽回。’” 沙汀 《淘金记》六：“我两个的缘法真好。” 相会(1) 相见;会面 他们是在公园门口相会的 (2) 指情人在特定地点或时间见面的约会 年轻妇女们老在这里和她们的情人相会 花枝(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。” (2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。” 可知道亦省作“ 可知 ”。1.难怪。 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“那 王仲宣 别也不别，竟自去了，有这般傲慢的！可知道 荆王 不肯用他。” 元 乔吉 《两世姻缘》第四折：“元来如此，可知 韦皋 他前日见面生情也。”《水浒传》第四九回：“原来却是 乐和 舅，可知尊颜和姆姆一般模样。” (2).犹当然。 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“不知前世今生甚的缘法，相会在花枝下，可知道 刘郎 喜杀，又值我 玉真 未嫁。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“你便道：‘ 李顺 ，你要饶么？’他道：‘可知要饶哩。’”《醒世恒言·闹樊楼多情周胜仙》：“若是我嫁得一个似这般子弟，可知好哩。” (3).须知。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“一壁厢磣可可停着老子，一壁厢眼睁睁送了孩儿。可知道福无重受日，祸有并来时。” 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“老人家不晓事，耳根边只管聒絮，可知我染病哩。” 刘郎(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’” (2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。” (3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。” (4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。” (5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。” (6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。 (7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。” 玉真(1).谓仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》：“玉清 三元宫 ……右位， 太上玉真保皇道君 。” 唐 张籍 《灵都观李道士》诗：“泥灶煮灵液，扫坛朝 玉真 。” (2).特指仙女。 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“再到 天台 访 玉真 ，青苔白石已成尘。” 清 吴伟业 《楚云》诗之一：“十二峰头降 玉真 ， 楚 宫祓禊采兰辰。” (3).指 杨贵妃 。 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。中有一人字 玉真 ，雪肤花貌参差是。”按，一本作“ 太真 ”。 清 吴伟业 《古意》诗之五：“君王自有他生约，此去惟应礼 玉真 。” (4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉楼春》词：“池塘水緑风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响錚深，入破舞腰红乱旋。” 宋 晏几道 《玉楼春》词：“玉真能唱朱帘静，忆上双莲池上听；百分蕉叶醉如泥，却向断肠声里醒。” (5).花名。瑞圣花的一种。 宋 宋祁 《益部方物略记·瑞圣花》：“﹝瑞圣花﹞白者名玉真。 成都 人竞移蒔园中。” 抵多少(1).犹言胜过。 元 马致远 《陈抟高卧》第二折：“则与这高山流水同风韵，抵多少野草閒花作近隣。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“抵多少 平阳 歌舞，恩移爱更。” (2).犹言好比是。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“抵多少兴废荣枯在眼前，人被名利牵。” 元 汤式 《一枝花·夏闺怨》套曲：“多间别，少完聚，抵多少夫在 萧关 妾在 吴 ，凤隻鸞孤。” 清 洪昇 《长生殿·献饭》：“抵多少 滹沱河 畔失路 萧王 ！” (3).比不得。谓两者相去甚远，无可比拟。 元 无名氏 《杀狗劝夫》第二折：“我如今冒他大雪窰中去，抵多少袖得春风马上归。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“则为这乐府招谗譖，抵多少文章可立身。” 香饭(1). 香国 世尊之食。亦指佛家的饭食。《维摩诘经·香积佛品》：“於是 香积如来 ，以众香鉢盛满香饭与化菩萨。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“证常住者爰乞乳糜，补尊位者犹假香饭。” 唐 王维 《游感化寺》诗：“香饭青菰米，嘉蔬緑芋羹。” 唐 法照 《寄钱郎中》诗：“药苗家自有，香饭乞时多。” (2).芳香的饭。 北周 庾信 《仙山》诗之二：“石软如香饭，铅销似熟银。” 唐 杜甫 《槐叶冷淘》诗：“碧鲜俱照筯，香饭兼苞芦。” 胡麻(1) 即“芝麻”。东印度群岛的一种一年生、直立草本植物( Sesamum indicum ),其花主要为蔷薇红色或白色。亦称“芝麻”、“脂麻” (2) 中国西北、内蒙古一带对油用亚麻的俗称 |
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