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古诗 闻钟五更起行
朝代 宋代
作者 晁说之
释义

闻钟五更起行原文

野寺钟声报晓寒,征人方梦到长安。
茫然涂路知难易,两避胡尘一岁残。

诗词问答

问:闻钟五更起行的作者是谁?答:晁说之
问:闻钟五更起行写于哪个朝代?答:宋代
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晁说之闻钟五更起行书法欣赏

晁说之闻钟五更起行书法作品欣赏
闻钟五更起行书法作品

参考注释

野寺

野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗:“野寺望山雪,空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗:“山平村坞迷,野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗:“道心栖野寺,诗思冷秋塘。”

报晓

用声音使人知道天亮了

金鸡报晓

人方

古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ,后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

茫然

(1) 模糊不清的样子

拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》

茫然无知

(2) 失意的样子

茫然不知所措

涂路

(1).犹道路。《汉书·庞参传》:“遂乃千里转粮,远给 武都 西郡。涂路倾阻,难劳百端。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七:“独 明皇 像别为一帧,幅巾跨马,左右侍卫单寡,有崎嶇涂路之状,题云《幸蜀图》。”

(2).路程,途程。多用于比喻。 鲁迅 《<呐喊>自序》:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这涂路中,大概可以看见世人的真面目。”

难易

(1).艰难与容易。《礼记·学记》:“君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“立意之初,必有难易二涂,学者不能强所劣,往往舍难而趋易。” 清 彭端淑 《为学一首示子侄》:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》:“但议论的要点,和去年已不同:去年还是连环图画是否可算美术的问题,现在却已经到了看懂这些图画的难易了。”

(2).偏指艰难。《左传·昭公五年》:“敝邑虽羸,若早修完,其可以息师。难易有备,可谓吉矣。”《韩诗外传》卷二:“夫士欲立身行道,无顾难易,然后能行之。”

(3).偏指容易。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“除此小寇,难易可知, 泰山 压卵,未足为喻。”

胡尘

(1).胡地的尘沙。 北周 庾信 《王昭君》诗:“朝辞 汉 闕去,夕见 胡 尘飞。” 明 梁辰鱼 《拟出塞》曲:“有崎嶇北污胡尘,哀笳倚拍,家山何处。”

(2).胡人兵马扬起的沙尘。喻胡兵的凶焰。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“拥旄司部, 代 马不敢南牧;推轂 樊邓 ,胡尘罕尝夕起。” 唐 白居易 《法曲》:“以乱干和 天寳 末,明年胡尘犯宫闕。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词:“落日胡尘未断,西风塞马空肥。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》:“万户伤心泣野燐,衣冠无处避胡尘。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“用 夏 变夷,斩邪留正,誓扫胡尘。” 柳亚子 《题<张苍水集>》诗:“北望中原涕泪多,胡尘惨淡 汉 山河。”

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更新时间:2024/7/9 1:58:53