古诗 | 千秋岁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 千秋岁原文园林翠幄。妆点青春色。 犹觉蓂留七叶。 崧神今日降,产此真英杰。 蟾宫客,尽推一代文章伯。 富贵何心得。 积善多阴德。 那管青衫白发。 儿孙俱满目,诗礼传衣钵。 长不老,蓝桥是个神仙宅。 诗词问答问:千秋岁的作者是谁?答:佚名 参考注释园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 翠幄翠色的帐幔。 晋 左思 《吴都赋》:“蔼蔼翠幄,嫋嫋 * 。”《晋书·刘琨传》:“臣等祖考以来,世受殊遇,入侍翠幄,出簪彤管。” 唐 元稹 《宛转行》:“华屋重翠幄,綺席雕象牀。” 宋 晁补之 《摸鱼儿·东皋寓居》词:“任翠幄张天,柔茵藉地,酒尽未能去。” 点青指在皮肤上刺字或刺各种图形,填以青色。 唐 段成式 《酉阳杂俎·黥》:“上都街肆恶少,率髠而肤札,备众物形状……今京兆 薛公 元赏 ,上三日,令里长潜捕,约三十餘人,悉杖杀,尸于市。市人有点青者,皆灸灭之。” 春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 七叶(1).七世;七代。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》:“七叶重光,海内冠冕。”《隋书·孝义传·郭儁》:“家门雍睦,七叶共居。” 唐 李白 《酬张卿夜宿南陵见赠》诗:“尔来得茂彦,七叶仕汉餘。” (2).见“ 七叶树 ”。 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 英杰才能超群的人 蟾宫客科举时代对新进士的美称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“蟾宫客,赴帝闕,相送临郊野。”参见“ 蟾宫折桂 ”。 一代(1) 一个朝代 一代宗臣 (2) 一个时代,当代 一代英豪 (3) 指人的一生;一辈子 一代一代地辛勤劳动 (4) (5) 某一类人的一辈 鼓舞了整个一代的理论家 (6) 生物的一个世系 现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性 文章伯对文章大家的尊称。 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少公短歌》:“同心不减骨肉亲,每语见许文章伯。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗:“四海文章伯,三朝社稷臣。” 元 薛昂元 《殿前欢·冬》曲:“十年前一秀才,黄齏菜,打熬到文章伯。” 清 黄遵宪 《玄武湖歌和龙松岑》:“承平公子文章伯,酒龙诗虎争崔嵬。” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 心得在实践中体验或领会到的知识、技能等 积善长期做好事;积德 积善之家 阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功 管青古代善于相马的人。《吕氏春秋·观表》:“古之善相马者, 寒风是 相口齿…… 管青 相膹肳, 陈悲 相股脚。”《淮南子·齐俗训》:“ 伯乐 、 韩风 、 秦牙 、 管青 ,所相各异,其知马一也。”后以为善相者的代称。 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“时乏 管青 ,騏蹇糅焉。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 儿孙(1) 儿子和孙子 (2) 泛指后代 满目充满视野 琳琅满目 诗礼(1) 《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书 (2) 旧时常用来称读书讲究礼教的人家 诗礼之家 传衣钵谓传授佛法。衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》:“﹝ 质 ﹞举进士时, 和凝 以翰林学士典贡部,览 质 所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下引 冯当世 《赠彭器资诗》:“当时已自传衣鉢,羞媿犹为食肉僧。” 蓝桥转指情人相遇之处。相传唐代秀才裴航与仙女云英曾相会于此桥 仙宅指仙人居处。 清 王士禄 《调笑令·云英》词:“心坚玉臼终须得,共践 玉峯 仙宅。” |
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