古诗 | 诗本 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张镃 |
释义 | 诗本原文诗本无心作,君看蚀本虫。旁人无鼻孔,我辈岂神通。 风雅难齐驾,心胸未发蒙。 吾虽知此理,恐堕儿闻中。 诗词问答问:诗本的作者是谁?答:张镃 参考注释诗本诗集。 唐 白居易 《故衫》诗:“袖中 吴郡 新诗本,襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回:“ 万雪斋 正要揭开诗本来看,只见一个小厮飞跑进来禀道:‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗:“晓风残月新诗本,浊酒高楼旧泪痕。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 蚀本亏本;赔本 被迫蚀本卖掉全部存货 旁人(1) 称除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人 (2) 旁边的人 鼻孔鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部 我辈我等,我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 作《天台赋》成,以示 范荣期 云:‘卿试掷地,要作金石声。’ 范 曰:‘恐子之金石,非宫商中声。’然每至佳句,輒云:‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗:“造幽无人境,发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“若内翰不讳,我辈岂忍独生?” 鲁迅 《热风·随感录五十四》:“这许多事物挤在一处,正如我辈约了 燧人氏 以前的古人,拼开饭店一般,即使竭力调和,也只能煮个半熟。” 神通佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领 大显神通 老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》 风雅(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的 举止风雅 (2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事 齐驾犹并驾。 唐 卢照邻 《相乐夫人檀龛赞》:“驰騖四禪,将十训而齐驾。” 唐 陆贽 《东郊朝日赋》:“五輅齐驾,八鸞啟行。” 心胸犹“心中”,“内心” 发蒙启发蒙昧,后也指教儿童、少年开始识字读书 |
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