古诗 | 敦煌廿咏·其十二·安城祅咏 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌人作品 |
释义 | 原文版筑安城日,神祠与此兴。 一州祈景祚,万类仰休徵。 蘋藻采无乏,精灵若有凭。 更看云祭处,朝夕酒如渑。 诗词问答问:《敦煌廿咏·其十二·安城祅咏》的作者是谁?答:敦煌人作品 注释1. 押蒸韵 参考注释版筑指筑土墙,即在夹版中填入泥土,用杵夯实 傅说举于版筑之间。——《孟子·告子下》 神祠祭神的祠堂。《史记·万石张叔列传》:“天子廵狩海内,修上古神祠,封禪,兴礼乐。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“殿( 文华殿 )之东曰神祠,内有一井,每年祭司井之神於此。” 景祚(1).景福。《晋书·乐志上》:“超百代,扬休烈,流景祚,显万世。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“文明自天,缉遐景祚。”《旧唐书·高骈传》:“我国家景祚方远,天命未穷。” (2).比喻帝业。《旧唐书·肃宗纪赞》:“兇徒竟毙,景祚重延。” 万类万物(多指有生命的) 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。——毛 * 《沁园春·长沙》 休徵吉祥的征兆。《书·洪范》:“曰休徵。” 孔 传:“叙美行之验。”《汉书·终军传》:“故 周 至 成王 ,然后制定,而休徵之应见。” 颜师古 注:“休,美也。徵,证也。” 唐 元稹 《遭风》诗:“那知否极休徵至,渐觉宵分曙气催。” 明 唐顺之 《廷试策》:“陛下敬一以昭事,中和以立极,宜乎休徵至而六沴消矣。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“故河清海宴,神人无杂扰之灾,物阜民蕃,太史奏休徵之应。” 藻采文采,辞采。 宋 范镇 《大报天赋》:“错文以章藻采兮,四会五达之庄。” 章炳麟 《文学说例》:“盖 胜 既率意奏陈,退而撰次本言,施以藻采,史官传述,遂若造膝所陈,语本若尔。此所谓文辞也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“实则《离骚》之异于《诗》者,特在形式藻采之间耳。” 灵若海神名。《文选·潘岳<西征赋>》:“ 灵若 翔於神岛,奔鲸浪而失水。” 李周翰 注:“ 灵若 ,海神也。” 南朝 齐 刘孝威 《三日侍皇太子曲水宴》诗:“兰樽沿曲岸, 灵若 泝迴潮。” 朝夕(1) 时时;日日夜夜 朝夕思慕 朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》 汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 一朝一夕,指短时间 只争朝夕 |
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