| 古诗 | 酒家 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庚 |
| 释义 | 酒家原文风飐青帘出杏林，行人未醉翁头春。安知涤器茅桅者，不是相如行辈人。 诗词问答问：酒家的作者是谁？答：黄庚 参考注释青帘(1).旧时酒店门口挂的幌子。多用青布制成。 唐 郑谷 《旅寓洛阳村舍》诗：“白鸟窥鱼网，青帘认酒家。”《宣和遗事》前集：“﹝ 政和 六年﹞二月……又为村居、野店，酒肆青帘於其间。”《儒林外史》第十四回：“那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉。” (2).借指酒家。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒炉》词：“多情白髮春无奈，晚日青帘酒易赊。” 明 徐渭 《饮枇杷园》诗：“红葵古盌碧蛆沉，南市青帘买却斟。” 清 方文 《与张季昭同寓赠此》诗：“日暮河桥芳草合，儘容携手到青帘。” 杏林1.相传 三国 吴 董奉 隐居 庐山 ，为人治病不取钱，但使重病愈者植杏五株，轻者一株，积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医，并以“杏林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。 宋 秦观 《念奴娇》词：“闻道久种阴功，杏林橘井，此辈都休説。” 明 杨珽 《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”参见“ 杏田 ”。 2.杏树林。 唐 储光羲 《田家即事答崔二东皋作》诗之一：“玄鸟双双飞，杏林初发花。”《儿女英雄传》第三八回：“夕阳鞭影垂杨外，春雨笛声红杏林。” 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 醉翁(1).嗜酒的老人。 唐 郑谷 《倦客》诗：“閒烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。” 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“荷鍤醉翁真达者，卧云浦客竟悠哉。” 宋 刘光祖 《长相思·别意》词：“画桥西，画桥东，有泪分明清涨同。如何留醉翁？” (2). 欧阳修 的别号。 宋 欧阳修 《醉翁亭记》：“太守与客来饮於此，饮少輒醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。” 清 赵翼 《清明前二日寿菊士招同棕亭再可立堂诸公泛舟至平山堂即事》诗：“到山欲问 醉翁 蹟，数间古寺支斜阳。” 涤器(1).洗涤器物。《汉书·司马相如传上》：“ 相如 身自著犊鼻褌，与庸保杂作，涤器於市中。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 买臣 负薪而衣锦， 相如 涤器而被绣。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·韩仲止判院山中见访》词：“作赋 相如 亲涤器，识字 子云 投阁。” (2).盥器，洗涤的器具。《墨子·非儒下》：“登屋窥井，挑鼠穴，探涤器，而求其人焉。” 孙诒让 间诂：“涤器，洒濯之器，若槃匜之属。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 相如相同；相类。《墨子·备城门》：“﹝门﹞广八尺，为之两相如。” 孙诒让 间诂：“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“厥土之膏，亩价一金，田田相如。” 李贤 注：“相如，言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“总祗道，男和女，不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。” 行辈辈分 |
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