| 古诗 | 毛女图为房参戎题四首·其四 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 江源 |
| 释义 | 原文玉体生毛可是仙，餐霞食柏事长年。 莫思旧日柳房宠，闻尽沧桑几变迁。 诗词问答问：《毛女图为房参戎题四首·其四》的作者是谁？答：江源 注释1. 七言绝句 押先韵 参考注释玉体(1) 敬辞,尊贵的身体 玉体欠安 (2) 美女的身体 生毛(1).长毛。 汉 刘向 《列仙传·毛女》：“毛女者，字 玉姜 ，在 华阴 山中，猎师世世见之，形体生毛，自言 秦始皇 宫人也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“ 韩终 服菖蒲十三年，身生毛。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“ 汉元帝 竟寧 元年， 长陵 铜驼生毛，毛端开花。” (2).形容历时很久。 宋 阮阅 《诗话总龟·讥诮中·刘鲁风》：“ 刘鲁风 江西 投所知，为典謁所阻，因得一絶曰：‘万卷书生 刘鲁风 ，烟波千里謁文公。无钱乞与 韩知客 ，名纸生毛不为通。’” (3).犹发毛。形容惊慌、害怕。 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“君才有如切玉刀，见之凛凛寒生毛。” 可是(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是” 他虽然有病,可是仍继续工作 (2) 然而 可是他错了 (3) 真是;实在是 要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》 (4) 却是 现在可是换了一个说法了 (5) 是否 却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》 (6) 还是 你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》 餐霞餐食日霞。指修仙学道。语出《汉书·司马相如传下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 颜师古 注引 应劭 曰：“《列仙传》 陵阳子 言春﹝食﹞朝霞，朝霞者，日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。” 三国 魏 曹植 《驱车篇》：“封者七十帝， 轩皇 元独灵。餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。” 黄节 注：“《楚辞》曰：‘飡六气而饮沆瀣兮，潄正阳而含朝霞。’” 唐 马戴 《送道友入天台山作》诗：“漱齿飞泉外，餐霞早境中。” 明 张居正 《七贤咏·嵇中散》：“少无适俗韵，早有餐霞愿。” 食柏(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。” (2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。” 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 旧日过去的日子;从前;往日 旧日并无深交 沧桑“沧海桑田”的缩语 久经沧桑(比喻经历了许多世事变化) 变迁事物的变化转移 时代变迁 环境的变迁 且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆地有变迁。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 |
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