| 古诗 | 夕月十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 夕月十首原文猗欤崇基，右平左诚。祗率典常，屈兹秋夕。 陟降惟寅，威们抑抑。 神其鉴观，穰简是集。 诗词问答问：夕月十首的作者是谁？答：佚名 参考注释猗欤见“ 猗与 ”。 崇基(1).高坛。《文选·潘岳＜藉田赋＞》：“结崇基之灵趾兮，启四涂之广阼。” 李善 注：“崇基，谓坛也。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“ 济阳 蔡使君 讳 兴宗 ，復为崇基表刹，立禪诵之堂焉。” (2).指建筑物的高大基座。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“东北逕 鲁班门 西，双闕昂藏，石壁霞举，左右结石修防，崇基仍存。” (3).指山。《文选·沉约＜钟山诗应西阳王教＞》：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。” 李善 注：“崇基，山也。” 典常常道，常法。《易·繫辞下》：“初率其辞而揆其方，既有典常；苟非其人，道不虚行。” 韩康伯 注：“能循其辞以度其义，原其初，以要其终，则唯变所适，是其常典也。”《书·周官》：“其尔典常作之师，无以利口乱厥官。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“固合抚绥黎庶，上副天心，蠲减征徭，内荣乡里，而乃横徵暴赋，不奉典常，擅破人家，自丰私室。” 郭沫若 《祭昆明四烈士》诗：“全民奋起，共树典常。魂其有灵，来格来饗！” 陟降(1).升降，上下。《诗·大雅·文王》：“ 文王 陟降，在帝左右。” 朱熹 集传：“盖以 文王 之神在天，一升一降，无时不在上帝之左右，是以子孙蒙其福泽，而君有天下也。” 马瑞辰 通释：“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》诗曰：‘无曰高高在上，陟降厥土，日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰：‘念兹皇祖，陟降庭止。’《访落》诗曰：‘绍庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降， 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降，在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》：“陟降左右，诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》：“付託得人，爰上 唐 家之寿；陟降在帝，孰知 文后 之声！” 清 唐孙华 《石鼓歌》：“ 尼父 尊 周 本素志，陟降或有神灵游。” (2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》：“今则囊如悬罄，佣室寓食。方将适千里求仁人，被冒畏景，陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“大礼史 王曾 言：‘皇帝执玉被衮，酌献七室，而每室奏乐章，恐陟降为劳，请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》：“古又有陟降一语，古人言陟降犹今人言往来，不必兼陟与降二义。” (3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》：“中晷长短，谓之陟降。景长则夜短，景短则夜长。积其陟降，谓之消息。” 抑抑(1).慎审貌；谦谨貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“其未醉止，威仪抑抑。” 毛 传：“抑抑，慎密也。” 马瑞辰 通释：“此传慎密犹慎审也。” 宋 苏轼 《赐冯京乞依职任官例祗赴六参不允诏》：“虽抑抑自警，知卿有 卫武 之风，而僕僕亟拜，非朕待 子思 之意。” 清 黄景仁 《将为北行留赠沉枫墀》诗：“君才十倍我，抑抑善谦退。” 郑文焯 《鹤道人论词书》：“抑抑冲怀，弥殷臧写。” (2).美好貌；轩昂貌。《诗·大雅·假乐》：“威仪抑抑，德音秩秩。” 毛 传：“抑抑，美也。” 马瑞辰 通释：“抑，通作‘懿’。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“抑抑 陆生 ，知言之贯。” 张铣 注：“抑抑，昂藏貌。” 唐 苏源明 《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗序》：“抑抑焉，堂堂焉，奚一人之富有，而羣后之缉熙也。” 清 钱谦益 《湖广提刑许府君墓志铭》：“大冠将将，褒衣抑抑。” (3).忧郁貌。 宋 陈傅良 《寄题陈同甫抱膝亭》诗：“此意太劳劳，此身长抑抑。” 林纾 《祭高梧州文》：“爱女药母，劙臂溃烂。抑抑继逝，吾家几涣。” 鉴观亦作“鉴观”。察视。《后汉书·翟酺传》：“心存亡国所以失之，鉴观兴王所以得之。” 清 侯方域 《志定鼎说》：“昔者 秦 得金策，翦诸鶉首，鉴观 秣陵 ，厥有王气。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》：“上帝鉴观应不爽，真伪心肠天总明。” |
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