古诗 | 湖上作·其一 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李云龙 |
释义 | 湖上作·其一原文西冷渡头多酒家,香风十里散琵琶。 游人不断踏歌去,爱杀当炉面似花。 诗词问答问:湖上作·其一的作者是谁?答:李云龙 注释1. 七言绝句 押麻韵 参考注释渡头同“ 1 渡口” 酒家(1) 旧称酒肆或酒店,现在用作饭馆名称 (2) 酒保 香风(1).带有香气的风。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》:“香风浄土之声,宝树鏗鏘之响,於一念中,怳然入悟。” 唐 杨师道 《赋终南山用风字韵应诏》:“登临日将晚,兰桂起香风。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱青 贴里贴外,都换了时新华丽衣服,行动香风拂拂,比前更觉标致。” 刘半农 《饿》诗:“同时担子上的小火炉,煎着酱油,把香风一阵阵送来,叫他分外的饿。” (2).比喻奢靡淫逸的风气。如:南京路上好八连的战士,冲破十里洋场的香风迷雾,保持了艰苦朴素的光荣传统。 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 游人见“游客” 不断(1) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 促进生产力的不断发展 (2) 没干扰或阻碍的 人类社会的不断进步 (3) 继续但时有停顿的 他的不断出现,引起了我们的警惕 (4) 不绝,接连不断 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断 踏歌传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞 爱杀喜爱之极。杀,表示程度深。《白雪遗音·马头调·葡萄架》:“酸溜溜的葡萄,香喷喷的桂花,爱杀奴家。”《玉娇梨》第十回:“他二诗早已写完,真令人爱杀。” 当炉(1).面对火炉。 唐 骆宾王 《冬日宴》诗:“促席鸞觴满,当炉兽炭然。” (2).同“ 当壚 ”。 清 吴从先 《金小品传》:“踵 小品 而起者, 南屏 有当炉之 文君 。” 當鑪:亦作“ 当壚 ”。 《史记·司马相如列传》:“ 相如 与俱之 临邛 ,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令 文君 当鑪。” 裴駰 集解引 韦昭 曰:“鑪,酒肆也。以土为堕,边高似鑪。”《汉书·司马相如传上》作“当卢”。 |
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