| 古诗 | 拟寒山寺·其一百七 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释怀深 |
| 释义 | 拟寒山寺·其一百七原文有恩念念报，报则合天道。 有冤念念解，解则无烦恼。 一身类浮云，百年同过鸟。 若以冤报冤，万劫无由了。 诗词问答问：拟寒山寺·其一百七的作者是谁？答：释怀深 注释1. 押词韵第八部 参考注释念念(1).一个心念接一个心念；每一个心念。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪！”《西游记》第二七回：“出家人时时常要方便，念念不离善心。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志。” (2).引申为一心一意。 吴樾 《＜ * 时代＞自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。” (3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长 淮 今好在。” (4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章：“ 老杨 谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’” 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 烦恼(1) 烦闷苦恼 自寻烦恼 (2) 烦扰 那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》 一身(1) 全身,浑身 一身正气 (2) 一套(衣服) 一身新衣服 (3) 一个人 孑然一身 浮云(1) (2) 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 (3) 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 报冤报复冤仇。 元 无名氏 《桃花女》第四折：“只是你不死，我与你报寃便好。”如：有仇报仇；有冤报冤。 万劫(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“俱处三界，独与神游，包括四天，卷舒万劫。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书＜华严经＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，万劫堕坏。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含万刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 许地山 《空山灵雨·＜心有事＞诗》：“你这样做，虽经万劫也不能遂愿。” (2).种种灾难；许多灾难。 元 祖铭 《宴坐峰》诗：“道人此宴坐，一念万劫融。” 明 李开先 《十一煞·赠康对山》套曲：“千盘万折连云栈，万劫千灰枉死城，糊突梦谁能醒。” 清 方文 《舟中有感》诗：“万劫不烧唯富贵，五伦最假是君臣。” 无由没有门径或机会 相见无由 |
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