| 古诗 | 书后赋诗 |
| 朝代 | 先秦 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 书后赋诗原文宝珍隋珠。 诗词问答问：书后赋诗的作者是谁？答：佚名 参考注释宝珍珍宝。指珠玉宝石等。《战国策·楚策四》：“宝珍 随 珠不知佩兮，褘衣与丝不知异兮。” 汉 王逸 《九思·守志》：“歷九宫兮徧观，睹祕藏兮宝珍。” 三国 魏 曹植 《圣皇篇》：“何以为赠赐，倾府竭宝珍。” 隋珠隋侯 之珠。《战国策·楚策四》：“寳珍 隋 珠不知佩兮，褘布与丝不知异兮。” 南朝 梁 沉约 《咏帐》：“ 隋 珠既吐曜，翠被復含风。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“ 隋 珠一寸， 魏后 扬眉； 和 璧千金， 秦王 动色。” 清 孙枝蔚 《送方圣羽还山》诗之二：“令弟赠以诗，美言如 隋 珠。”参见“ 随侯之珠 ”。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。闾姝古代美女名。《战国策·楚策四》：“ 閭姝子 子奢 ，莫之媒兮， 嫫母 力父 ，是之喜兮。” 吴师道 补正：“《荀子》作‘閭娵’， 韦昭 云： 梁王 魏罃 之美女。” 子奢即 子都 。 春秋 时 郑国 美男子。《荀子·赋》：“ 閭娵 、 子奢 ，莫之媒也。” 杨倞 注：“ 子奢 当为 子都 ， 郑 之美人。”参见“ 子都 ”。 嫫母传说中黄帝之妻,貌极丑。后为丑女代称 嫫,嫫母, 黄帝妻,貌甚丑。——《广韵》 以是(1).因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败 韩全义 、 于頔 ，以是兵骄无所惮。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。” (2).犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 上天(1) 进入天空,进入太空 飞机早已上天多时 (2) 婉辞,指人死亡 (3) 古时指天上主宰万物的神 上天有眼 (4) 天空;天上 惟其表示因果关系,和“正因为”近似 惟其他还幼小,所以要多帮助他 |
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