古诗 | 北倘秀才 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈璟 |
释义 | 北倘秀才原文外:你待将漫天下网。谁许你呼朋聚党。 你待学林甫当年把言路妨。净:你就是主招安的李逢吉。 倒说我是李林甫外:你只好。齐云称社夥却想。 蔽日擅朝堂怎怪得。傍人论讲。 诗词问答问:北倘秀才的作者是谁?答:沈璟 注释1. 出处:六十种曲 义侠记 第三十五出 参考注释漫天(1) 遍布天空;满天 漫天大雪 (2) 形容不着边际 漫天胡侃 漫天要价 下网在互联网上结束信息的检索、杳询等,操作电子计算机退出互联网(跟:上网’相对)。聚党聚集党众。《国语·晋语六》:“夫利君之富,富以聚党。”《史记·陈丞相世家》:“及 高祖 起 沛 ,入至 咸阳 , 陵 亦自聚党数千人,居 南阳 ,不肯从 沛公 。” 汉 王充 《论衡·祸虚》:“ 盗跖 日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千,横行天下。” 学林(1).喻学问的总汇。《汉书·叙传下》:“函雅故,通古今,正文字,惟学林。” 颜师古 注:“信惟文学之林藪也。”《南史·王僧孺传》:“而 僧孺 与 高平 徐夤 俱为学林。” (2).指学术界。 鲁迅 《书信集·致台静农》:“我法稍不同,凡所泛览,皆通行之本,易得之书,故遂孑然於学林之外。” 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 言路(1) 向政府提出批评或建议的途径 (2) 发表意见的机会 广开言路 就是(1) ——作语气词。就是在吃饭中也有不小的学问。用在句中或句末,对句子起减缓、冲淡的作用,或表示坚决、肯定的语气,常常跟“了”连用 我一定完成任务,你放心就是了 (2) ——单独用。表示同意 就是口有些麻,我也是这么想的 招安招抚;招降。统治者劝诱武装反抗者归降 奉宋江哥哥将令,着我持两纸书,招安 刘唐、史进。—— 李致远《还牢末》 受朝廷招安 逢吉犹言大吉利。语本《书·洪范》:“身其康彊,子孙其逢,吉。”《汉书·王莽传上》:“兆遇金水王相,卦遇父母得位,所谓‘康强’之占,‘逢吉’之符也。” 唐 萧昕 《张公神道碑》:“愷悌君子,福禄绥之,宜其克享永年,亦既逢吉。” 宋 石孝友 《念奴娇·上德安王文甫生辰》词:“须信家世蝉联,乃翁遗范在,子孙逢吉。” 清 恽敬 《答赵青州书》:“自 靖节 自作輓歌,近代名人沿结习为之,或数十年后尚康强逢吉,不几於欺谩当世耶?” 李林甫李林甫(?-752) : 唐代大臣。公元735年任礼部尚书、同中书门下三品,不久封晋国公,权势甚盛。为人奸诈,对人表面友好,暗中加以陷害,被称为“口蜜腹剑”。在位期间,勾结宦官、嫔妃,不许谏官批评朝政,只求取媚于玄宗,政事日趋腐败。只好只有;只能 河上没有桥,我们只好涉水过去 齐云(1).楼名。 宋 王禹偁 《黄州重建小竹楼记》:“彼 齐云 、 落星 ,高则高矣, 井干 、 丽譙 ,华则华矣,止於贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。”参见“ 齐云楼 ”。 (2). 宋 代球戏团体。 元 萨都剌 《一枝花·妓女蹴踘》套曲:“毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“涤器则传歌陋巷,蹴踘则艳説齐云。”原注:“失名《一枝花·蹴踘》套词有云:‘富贵齐云。’又《园社》套词云:‘四海齐云会。’按齐云,蹴踘社名。” 社夥即社火。古代节日、迎神赛会所扮演的杂戏、杂耍。 清 西厓 《谈徵·言部·社伙》:“今人看街坊杂戏场曰社伙,盖 南宋 遗风也。 宋 之百戏皆以社名……伙者,方言凡物盛而多也。或作‘社火’,言如火燃,一烘而过也。”参见“ 社火 ”。 蔽日遮蔽日光。《楚辞·九章·涉江》:“山峻高以蔽日,下幽晦以多雨。”《旧唐书·刘迺传》:“干霄蔽日,诚巨树也,当求尺寸之材,必后於椓杙。”《花月痕》第八回:“﹝寺院﹞门前古槐两树,蔽日参天。” 擅朝独揽朝政。《汉书·梅福传》:“是时 成帝 委任大将军 王凤 , 凤 专势擅朝。”《后汉书·袁安传》:“时大将军 梁冀 擅朝,内外莫不阿附。”《周书·窦毅传》:“时 齐神武 擅朝, 毅 慨然有殉主之志。” 怪得见“ 怪底 ”。 论讲讲论;谈论讲说。《三国志·吴志·阚泽传》:“﹝ 闞泽 ﹞追师论讲,究览羣籍,兼通历数,由是显名。” 南朝 梁武帝 《赠范云诏》:“虽勤非负靮,而旧同论讲。” 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折:“我似那 舜 五人立清政显声名播千古,着万人可便论讲。” |
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