| 古诗 | 送喜长老游四明 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈舜俞 |
| 释义 | 送喜长老游四明原文钓竿无竹月空船，事去朱泾不记年。一句弗由他物得，此心知与麽人传。 无须王老长垂地，掉臂胡僧仰托天。 去问玲珑岩上石，个中谁是我师禅。 诗词问答问：送喜长老游四明的作者是谁？答：陈舜俞 参考注释钓竿一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼 竹月竹林中的月色。 唐 张籍 《奉和舍人叔直省时思琴》：“竹月泛凉影，萱露澹幽丛。” 宋 王安石 《次韵张子野竹林寺》之二：“风泉隔屋撞哀玉，竹月缘堦贴碎金。” 明 高启 《林间避暑》诗：“松风催暑去，竹月送凉来。” 空船(1).空寂的船。 唐 白居易 《琵琶行》：“去来 江 口守空船，遶船月明 江 水寒。” (2).即空中缆车。指一种凭借吊索作短程交通的运行工具。 康有为 《大同书》辛部第七章：“凡此名山，皆为都会之胜地，其他羣山莫不开凿，并开岩架壑，铁道盘空，电线飞驰，空船来往。” 记年(1).编年记事。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。” (2).记得年月。 宋 刘攽 《午睡》诗：“世涂高枕外，身事曲肱前，似觉松生腹，迢遥不记年。” 宋 张舜民 《自题画扇》诗：“忽忽南迁不记年， 二妃祠 外 橘洲 前。” 心知心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。” 犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。” 麽人小人，邪僻贪佞之人。 明 刘基 《半山寺》诗之二：“漫道諂諛堪媚佛，竟将佛作么人看。” 无须不必;用不着 我全知道了,你无须说了 王老(1).我国古代少数民族君长对外交往时的自称。《礼记·曲礼下》：“其在 东夷 、 北狄 、 西戎 、 南蛮 ，虽大曰子。于内自称曰不穀，于外自称曰王老。” 孔颖达 疏：“四夷之君去王远，由有归往之义，贤始得为长，故以王老为称也。” (2).对老者的敬称。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之七：“白衫裁袖本教宽，朱紫由来亦一般。王老小儿吹笛看，我儂试舞尔儂看。” 掉臂(1).甩动胳膊走开。表示不顾而去。《史记·孟尝君列传》：“日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。” 唐 韩愈 《江陵途中寄翰林三学士》诗：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》：“以财交者，财尽则散，掉臂不顾。” (2).自在行游貌。 唐 吕岩 《七言》诗：“閒来掉臂入天门，拂袂徐徐撮綵云。” 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲：“问先生掉臂何之？在云外青山，山上茅茨。向 陇 首寻梅，着杖头挑酒。” 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“凡事不惮其难，不忧其繁，但当先寻一下手处，虽承羣小人扰乱之后，不难掉臂游行。” (3).奋起貌。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之一：“掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·迎刃》：“危峦前阨，洪波后沸，人皆棘手，我独掉臂，动於万全，出於不意。” 胡僧古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》：“ 汉武帝 穿 昆明池 极深，悉是灰墨，无復土。以问 东方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见 胡 僧出迎。” 托天1.靠天。谓寄希望于天。 2.寄托于天空。 玲珑(1) 精巧细微 小巧玲珑 (2) 灵活敏捷 娇小玲珑 (3) 形容玉相撞击的声音 个中此中;其中 个中消息 我师(1).对道人、法师的亲切称呼。《红楼梦》第一回：“石头笑曰：‘我师何太痴耶！’” (2).鸟名。详“ 我师禽 ”。 |
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