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古诗 子由作二颂,颂石台长老问公︰手写《莲经》
朝代 宋代
作者 苏轼
释义

原文

眼睛心地两虚圆,胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡,睡蛇已死得安眠。

诗词问答

问:《子由作二颂,颂石台长老问公︰手写《莲经》》的作者是谁?答:苏轼
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书法欣赏

苏轼子由作二颂,颂石台长老问公︰手写《莲经》书法作品欣赏
子由作二颂,颂石台长老问公︰手写《莲经》书法作品

参考注释

眼睛

眼的通称

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

不沾

(1).得不到。

(2).方言。不行。 贺敬之 《秦洛正》第三场:“再听你的就逼着我跳井啦!不沾!不沾!”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

非不

非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

睡蛇

喻烦恼困扰、心绪不宁的精神状态。《遗教经论》:“烦恼毒蛇,睡在汝心。譬如黑蚖,在汝室睡,当以持戒之钩,早摒除之。睡蛇既出,乃可安眠。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗:“睡蛇本亦无,何用鉤与手。” 宋 陆游 《晚起》诗之一:“化蝶飞时嗟昨梦,睡蛇去后喜安眠。”

安眠

(1).安然熟睡。《魏书·韩显宗传》:“ 显宗 曰:‘臣仰遭明时,直笔而无惧,又不受金,安眠美食,此臣优於 迁 固 也。’” 唐 元结 《石宫四咏》之四:“晨光静水雾,逸者犹安眠。”《红楼梦》第一○九回:“起初再睡不着,以后把心一静,谁知竟睡着了,却倒一夜安眠。”吕剧《李二嫂改嫁》第一场:“星星没落我去挖米,又怕惊动你安眠。”

(2).死的婉辞。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》:“空垂两行血,深送一枝琼。祕祝休巫覡,安眠放使令。” 柔石 《人鬼和他底妻的故事》:“于是慢慢地仔细地……放入棺里,使这安眠的人,非常舒适地安眠着。” 魏巍 《东方》第六部第十四章:“在 朝鲜 我们牺牲了多少好同志呵!他们已经安眠在 朝鲜 的土地上了。”

诗文赏析


【原题】:
子由作二颂,颂石台长老问公︰手写《莲经》,字如黑蚁,且诵万遍,胁不至席二十余年。予亦作二首
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更新时间:2024/10/7 1:11:45