| 古诗 | 琼台杂兴七首·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 邢宥 |
| 释义 | 琼台杂兴七首·其一原文德星南斗聚光华，文物衣冠耸故家。 鱼兔叠班唐使节，楼台相望汉宫衙。 阜康自拟唐贞观，习尚相高晋永嘉。 聊乐不劳方外去，七洲烟月浩无涯。 诗词问答问：琼台杂兴七首·其一的作者是谁？答：邢宥 注释1. 七言律诗 押麻韵 参考注释德星(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气 王朔 言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建 汉 家封禪，天其报德星云。’” 司马贞 索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷四：“ 陈仲弓 从诸子姪造 荀季和 父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“ 弘正 乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’” (2).喻指贤士。 唐 杜甫 《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全 蜀 多名士， 严 家聚德星。” 明 许时泉 《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使 秦 人独擅名。” 南斗(1).星名。即斗宿，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。” 张守节 正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若 《南海劳军》诗：“天际 雷池 谁敢越？酌将南斗寿京华。” (2).借指南方，南部地区。《隋书·高帝纪上》：“ 尉迥 猖狂，称兵 鄴邑 ，欲长戟而指北闕，强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富 五羊 ，要持节鉞指南斗。” 光华光彩明丽 日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》 文物历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 故家(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循 正义：“故家，勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》：“欲结合北方大姓故家， 契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！” (2).原来的家庭；旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？” (3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到 西洲 ，犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。” 使节(1) 一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表 得任命大使、其他政府使节和领事 (2) 古时指使者所持的符节 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 相望互相对望 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》 邻国相望。——《史记·货殖列传》 死者相望。——《资治通鉴·唐纪》 东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 汉宫汉 朝宫殿。亦借指其他王朝的宫殿。 南朝 陈后主 《昭君怨》诗：“图形 汉 宫里，遥聘单于庭。” 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰》诗：“日月低 秦 树，乾坤绕 汉 宫。” 明 陶望龄 《沛县过高帝庙》诗：“魂魄来游长此地， 汉 宫秋色近如何？” 阜康(1).富足康乐。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“是时世平道治，民物阜康。” 唐 陆贽 《韩滉加检校右仆射制》：“军无挠败，俗以阜康。” 明 方孝孺 《宁野轩铭》：“惟昔有国，政简而章。洽于万邦，民俗阜康。” 清 吴伟业 《遇南厢园叟感赋》诗：“ 江 南昔未乱，閭左称阜康。” (2).指使富足康乐。《旧唐书·裴度传》：“在 敬宗 时，阜康兆庶，尔则有活国庇人之勤。” 贞观(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。” (2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。” (3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。” (4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。” (5).正可观赏。 习尚习俗 永嘉永嘉郡,治所在今浙江永嘉县 展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》 方外(1) 世俗之外,旧时指神仙居住的地方 彼游方之外者也。——《庄子·大宗师》 (2) 边远所在,异域 烟月亦作“烟月”。1.云雾笼罩的月亮；朦胧的月色。 唐 张九龄 《初发道中赠王司马》诗：“林园事益简，烟月赏恒餘。” 后蜀 鹿虔扆 《临江仙》词之一：“烟月不知人事改，夜阑还照深宫。” 宋 秦观 《望海潮·越州怀古》词：“汎五湖烟月， 西子 同游。” 清 孙枝蔚 《坐朱纫芳半舟留题》诗：“烟月每逢歌管处，波澜难到酒壚旁。” (2).烟花风月。指风流韵事。 元 杨暹 《刘行首》第三折：“三百年守在孤坟，二十载还了烟月。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“ 陈 隋 烟月恨茫茫，井带胭脂土带香。” 无涯无尽;无限 灾祸无涯 |
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