古诗 | 次韵曾侯见寄 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释德洪 |
释义 | 次韵曾侯见寄原文客食石门寺,而今仅两年。 衰迟嗟我老,邂逅识君贤。 圣域人称亚,儒林秀誉先。 未揎攀桂手,已许买山钱。 垄麦秋期近,庭槐昼影圆。 方思归去日,忽得寄来篇。 意合蒙推奖,情亲出爱怜。 格幽凌雪劲,词锦照人鲜。 把玩欣无厌,行吟却怅然。 句追工部袂,气拍翰林肩。 世已惊殊异,名宜改半千。 永怀风露重,绕遍旧池莲。 诗词问答问:次韵曾侯见寄的作者是谁?答:释德洪 注释1. 五言排律 押先韵 参考注释客食(1). 南朝 齐武帝 时宫中一般人的饮食。《南齐书·五行志》:“ 永明 中,宫内坐起御食之外,皆为客食。 世祖 以客非家名,改呼为别食。” (2).寄食。 宋 惠洪 《冷斋夜话·诗出本处》:“贫道客食陛下三十载,恩德厚矣。” 宋 岳珂 《桯史·刘改之诗词》:“ 庐陵 刘改之 过 ,以诗鸣 江西 ,厄于韦布,放浪 荆 楚 ,客食诸侯间。” 章炳麟 《秦力山传》:“父 文丙 ,客食 湖南 ,遂寄籍为 长沙 人。” 石门(1). 春秋 鲁 城外门。《论语·宪问》:“ 子路 宿於 石门 。晨门曰:‘奚自?’ 子路 曰:‘自 孔氏 。’曰:‘是知其不可而为之者与?’” (2).借指贤者。 汉 焦赣 《易林·革之旅》:“ 石门 晨开,荷蕢疾贫,遁世隐居,竟不逢时。”《后汉书·蔡邕传》:“是故天地否闭,圣哲潜形, 石门 守晨, 沮 溺 耦耕。” (3).控制水流的石闸。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 灵帝 建寧 中,又增脩石门,以遏渠口,水盛则通注,津耗则輟流。” (4).古代用于控扼要道的一种石砌防御工事。《三国志·蜀志·张嶷传》“拜为牙门将,属 马忠 ” 裴松之 注引《益部耆旧传》:“ 羌 於要厄作石门,於门上施牀,积石於其上,过者下石槌击之,无不糜烂。” (5).古道路名。(1) 隋 唐 时自 四川盆地 通向 云贵高原 的重要道路,在 秦 五尺道的基础上修筑而成,因路经今 四川省 高县 境内的 石门山 得名。起自今 四川 宜宾 ,南抵 云南 曲靖 ,再通往 昆明 、 大理 等处。 唐 与 南诏 之间的交通,多经由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陕西 西南,道旁多摩崖刻石,以 东汉 的《石门颂》、 北魏 的《石门铭》最为著名。 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 两年一年是365天,两年就是730天。衰迟衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗:“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗:“贫悴只如行卷日,衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》:“前此就教者,类皆年力衰迟,今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五:“衰迟儘有未消福,浪説无钱又买书。” 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 圣域犹言圣人的境界。《汉书·贾捐之传》:“臣闻 尧 舜 ,圣之盛也, 禹 入圣域而不优。” 唐 韩愈 《进学解》:“是二儒( 孟軻 、 荀卿 )者,吐辞为经,举足为法,絶类离伦,优入圣域。” 明 徐爱 《<传习录>卷上按语》:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。” 人称(1) 称呼、叫做。如:江湖人称飞刀华 (2) 语法专用词。第一人称(我)属于说话人,第二人称(你)属于听话人,第三人称(他)属于说话人、听话以外的人 儒林儒家学者之群 攀桂折桂。喻指科举登第 买山钱为隐居而购买山林所需的钱。 唐 刘禹锡 《酬乐天闲卧见忆》诗:“同年未同隐,缘欠买山钱。” 明 无名氏 《鸣凤记·流徙分途》:“我那老爷呵,官居清白,无有买山钱。” 清 赵翼 《园居》诗之一:“必待买山钱,始慰栖巖志。”参见“ 买山 ”。 秋期(1).谓男女相约聚会的日期。语出《诗·卫风·氓》:“将子无怒,秋以为期。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“县北有 女观山 ,厥处高显,回眺极目,古老传言,昔有思妇,夫官於 蜀 ,屡愆秋期,登此山絶望,忧感而死。” (2).指七夕。牛郎织女约会之期。 唐 沉佺期 《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。” 唐 杜甫 《月》诗:“天上秋期近,人间月影清。” 唐 崔涂 《七夕》诗:“年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。” (3).秋试的日期。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》:“吾大人虽离虎穴,未定归期,且秋期逼矣,欲破釜焚舟,冀一当,子盍归待之。” 思归(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序:“困於人閒烦黷,常思归而永叹。” (2).鸟名。即子规,一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》:“子规,人但知其为催春归去之鸟,盖因其声曰归去了,故又名思归鸟。” 去日指过去的日子 去日苦多 情亲(1).亲人。《吕氏春秋·壹行》:“今行者见大树,必解衣悬冠倚剑而寝其下,大树非人之情亲知交也,而安之若此者,信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗:“北风十二月,雪下如乱巾,实是愁苦节,惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折:“我对此景无箇情亲,怎不教痛心酸转添凄楚!” 鲁迅 《集外集拾遗·<所闻>》诗:“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。” (2).感情亲切。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗:“童稚情亲四十年,中间消息两茫然。” 宋 杨万里 《雨晴得毗陵故旧书》诗:“知我近来头白尽,寒暄语外更情亲。” 爱怜喜爱;怜爱 凌雪冰雪。 北魏 贾思勰 《齐民要术·炙法》:“色同琥珀,又类真金;入口则消,状若凌雪。” 把玩拿着赏玩 读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》 无厌(1).不满足;没有限止。《左传·襄公三十一年》:“大夫多贪,求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰:‘……﹝圣王﹞封 比干 之后,修孕妇之墓,故功业復就於天下,何则?欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》:“ 昭君 远嫁已多年,戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八:“他贪得无厌的性子,随着年岁的增长,更加残忍了。” (2).不厌倦;不厌烦。《荀子·非相》:“赠人以言,重於金石珠玉;劝人以言,美於黼黻文章;听人之言,乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注:“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》:“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌,班赏无遴,苟有一策,即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗:“幽寻远无厌,高絶每先上。” 不要压迫或逼迫。厌,通“ 压 ”。《老子》:“民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。” 高亨 注:“《説文》:‘厌,笮也。’‘笮,迫也。’厌即压迫之压。” 行吟边行走边吟唱 屈原至江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴。形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》 怅然因不如意而感到不痛快 阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 句追拘捕查究。《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》:“諫官 欧阳修 言:‘近来传闻 燕度 勘鞫 滕宗谅 事,枝蔓句追,囚繫满狱,人人嗟怨,自 狄青 、 种世衡 等,并皆解体’。” 工部古代官署名。 汉 代有民曹, 魏 晋 有左民、起部, 隋 唐 因 北周 工部旧名总设工部,为六部之一,掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令,长官为工部尚书。历代相沿不改。 清 末改为农工商部。 气拍说书艺人用的醒木。亦指旧时官员问案时用的惊堂木。《平妖传》第十五回:“ 瞿瞎子 当下打扫喉咙,将气拍向桌上一拍,念了四句悟头诗句,然后説入正传。”《二刻拍案惊奇》卷十五:“知州敲着气拍,故意问道:‘ 江溶 ,怎么説?’” 翰林皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔 翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》 殊异(1) 极不相同;差异极大 由于掌握材料的不同,研究方法的殊异,这两位学者得出的结论不一样 (2) 特殊;特异 殊异的事迹 半千(1). 唐 员馀庆 的别名。《旧唐书·文苑传中·员半千》:“ 员半千 ,本名 餘庆 …… 义方 嘉重之,尝谓之曰:‘五百年一贤,足下当之矣。’因改名 半千 。” (2). 金 雷渊 的别号。《金史·雷渊传》:“出巡郡邑,所至有威誉,奸豪不法者立箠杀之。至 蔡州 ,杖杀五百人,时号曰‘ 雷半千 ’。” 怀风(1).苜蓿的别名。《西京杂记》卷一:“ 乐游苑 自生玫瑰树,树下多苜蓿。苜蓿一名怀风,时人或谓之光风。风在其间常萧萧然,日照其花有光采,故名苜蓿为怀风。 茂陵 人谓之连枝草。” (2).犹临风。 晋 左思 《魏都赋》:“篁篠怀风,蒲陶结阴。” 北齐 萧牧 《咏竹》:“怀风枝转弱,防露影逾浓。” (3).琵琶名。 南朝 齐 王融 《咏琵琶》:“抱月如可明,怀风殊復清。” 陈后主 孔贵嫔 因以“怀风”名琵琶。 唐 冯贽 《南部烟花记·琵琶》:“ 陈后主 孔贵嬪 琵琶名怀风。” |
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