| 古诗 | 和张大著颠字韵二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 和张大著颠字韵二首原文伥伥趋局晓衣颠，妙语飞来墨已鲜。太一藜然分夜隙，蓬莱海阔接风船。 临邛词客虽末至，淮海签书非少年。 独抱区区无我察，联篇重拜玉人怜。 诗词问答问：和张大著颠字韵二首的作者是谁？答：魏了翁 参考注释伥伥无所适从貌。《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与，倀倀乎其何之。”《荀子·修身》：“人无法则倀倀然。” 杨倞 注：“倀倀，无所适貌，言不知所措履。” 唐 柳宗元 《答贡士元公瑾论仕进书》：“退乃倀倀於下列，呫呫於末位，偃仰骄矜，道人短长，不亦冒先圣之诛乎？” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》：“当 元 至正 中，四方兵起，天下大乱，民倀倀在干戈之间，奔走伏匿，无一朝寧。” 妙语(1) 指意味深长或说得很俏皮的话 (2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法 用一些妙语使他们的评论生动 (3) 词美意深而富于情趣的言语 妙语惊人 太一亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。” (2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。” (3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。” (4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。 (5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。” 分夜半夜。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》：“至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。”《北史·柳彧传》：“一日之内，酬答百司，至乃日旰忘食，分夜未寝，动以文簿，忧劳圣躬。” 蓬莱又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》 风船乘风疾驶的船。 北周 庾信 《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“风船火舰， 周瑜 有 赤壁 之兵；盖舳襜艫， 魏 齐 有横 江 之战。” 词客擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六：“宿世谬词客，前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》：“时 世宗 方喜祥瑞，争以表疏称贺博宠，收取词客充翘馆。” 蔡寅 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“此三十年中，新旧递嬗，思潮消长，骚人词客，项背相望；顾有当於著作之林者，能有几人哉？” 淮海指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区 签书(1).签字署名。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“凡文书非与长吏同签书者，所在不得承受施行。” 宋 苏辙 《乞定差管军臣僚札子》：“右丞 许将 既随众签书进拟，而復论奏其不便，因此进拟文字，为圣旨所却。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“往时执政签书文字，卒著帽衣盘领紫背子，至 宣和 犹不变也。” (2).官名。 宋 代枢密使的副官，掌管办理军事文书事宜。本作“签署”， 宋 人因避 英宗 ( 赵曙 )讳，改作“签书”。 宋 高承 《事物纪原·师保辅相·签枢》：“又《宋朝会要》曰， 太平兴国 四年正月以 石熙载 为枢密直学士，签署枢密院事。签书之名，自此始也。 治平 中避 英宗 嫌名，改曰签书。” 清 梁章鉅 《称谓录·军机处职官古称》：“《宋史》枢密院又有此称，谓枢密使、知院事，佐天子执兵政。而同知副使、签书为之贰。则枢密使及知院事犹今之军机大臣，而同知副使、签书犹今之军机章京也。” 少年古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段 少年儿童读物 区区(1) 小;少。形容微不足道 区区之薛。——《战国策·齐策四》 区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》 何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 区区之数 区区五毛钱 区区小事,何足挂齿 (2) 犹方寸。形容人的心 区区之心 (3) 旧时谦辞,我 区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》 (4) (语气不庄重) 此人非他,就是区区 (5) 诚挚 感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 无我佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 重拜犹再拜。《左传·襄公四年》：“吾子舍其大，而重拜其细。敢问何礼也？” 杨伯峻 注：“重拜，一再而三拜也。”《国语·鲁语下》：“君貺使臣以大礼，重之以六德，敢不重拜！” 玉人(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。” (2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。” (3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。” (4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。” (5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。” |
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