| 古诗 | 便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 岳珂 |
| 释义 | 原文羊角抟扶日，鸿毛迅顺时。天心应有为，吾道复何疑。 岸燎开戎捷，矶神助好词。 倚樯聊一笑，且试楚襟披。 诗词问答问：《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首》的作者是谁？答：岳珂 参考注释羊角羊的角。借指弯曲向上的旋风 羊角风旋天地黑,黄沙漠漠云阴涩。——《水浒传》 抟扶犹抟风。 唐 杜甫 《大历三年春有诗凡四十韵》：“五云高太甲，六月旷摶扶。”参见“ 摶风 ”。 鸿毛鸿雁的毛,比喻极轻 顺时谓顺应时宜；适时。《左传·成公十六年》：“礼以顺时，信以守物。”《文选·王粲＜从军诗＞之二》：“我军顺时发，桓桓东南征。” 李善 注：“顺时，应秋以征也。《礼记》曰：‘举事必顺其时。’” 唐 元结 《治风诗·至慈》：“故莫由莫已，顺时而理。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。” 李炳彦 《三十六计新编·顺手牵羊》：“这里的‘微隙’，一般指突然新暴露出来的，‘微利’可能是原作战方案中没有具体考虑到的，具有来去顺路、夺之顺手、赢之顺时（有利于主要作战目标的完成，又出敌所料，能一举可歼）的特点，指挥员则应审时度势，灵活指挥。” 天心(1) 天空的中央 太阳升到了天心 (2) 天意 上合天心 (3) 封建时代指君主的意愿 (4) 摆轴 有为做出成绩 奋发有为 大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 戎捷指战利品。《春秋·庄公三十一年》：“六月， 齐侯 来献戎捷。” 唐 李德裕 《纪圣功碑铭》：“诸侯有四夷之功，献其戎捷，《春秋》旧典也。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“﹝帝﹞命为 昇州 东南面行营招抚制置使，屡献戎捷。” 神助谓神明暗中相助。《诗·大雅·生民》“诞 后稷 之穡，有相之道” 汉 郑玄 笺：“谓若神助之力也。” 孔颖达 疏：“ 后稷 教民稼穡，若有神明相助之道，言种之必好，似有神助。” 唐 皎然 《诗式·取境》：“有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助。” 唐 杜甫 《游修觉寺》诗：“诗应有神助，吾得及春游。” |
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