古诗 | 方诸曲二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 方诸曲二首原文迢迢方诸宫,玉阙排霄起。扶桑高扶疎,森耸数千里。 碧椹杂青葱,蟠桃映瑶水。 离离间朱实,凤鸟护丹蕊。 灵风洒兰林,空歌洞霄紫。 青童会群真,趣节召扬许。 安妃从元君,鸾旗翳沧渚。 翩翩八景舆,鸣珂下容与。 拊手扬玉音,妙响翔天宇。 真气凄金石,聆之廓丹府。 灵波濯曜罗,朝元道笳鼓。 诗词问答问:方诸曲二首的作者是谁?答:曹勋 参考注释迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 方诸(1).古代在月下承露取水的器具。《淮南子·览冥训》:“夫阳燧取火於日,方诸取露於月。” 唐 陆龟蒙 《自遣》诗之十五:“月娥如有相思泪,秪待方诸寄两行。” 明 李东阳 《又和王世赏韵》:“天临华盖春星近,月照方诸夜水清。” 清 龚自珍 《捕蜮第一》:“又用方诸取月中水洗眼,著纯墨衣,则人反见蜮,可趋入蜮羣。” (2).传说中仙人住所。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期一》:“ 方诸 正四方,故谓之 方诸 ,一面长一千三百里,四面合五千二百里,上高九千丈。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰·协昌期一》:“ 方诸 东西面又各有 小方诸 ,去 大方诸 三千里, 小方诸 亦方面各三百里,周迴一千二百里,亦各别有青君宫室,又特多中仙人及灵鸟灵兽辈。” 南朝 梁武帝 《上云乐·方诸曲》:“ 方诸 上,上云人。业守仁,摐金集 瑶池 ,步光礼玉晨。霞盖容长肃,清虚伍列真。”《云笈七籤》卷七八:“纵赏三清,遨游五岳,往来 圆嶠 ,出入 方诸 。” 清 缪艮 《沉秀英传》:“ 秀英 香消玉损,已返 方诸 。” 玉阙(1).传说中天帝、仙人所居的宫阙。《十洲记·昆仑》:“﹝ 钟山 ﹞上有金臺玉闕,亦元气之所含,天帝居治处也。” 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“径从此路朝玉闕,千里莫遣毫釐差。” 清 黄鷟来 《和杜秋兴韵》之四:“玉闕占星期总渺,金轮浴海望何迟。” (2).指皇宫、朝廷。 唐太宗 《赋帘》诗:“参差垂玉闕,舒卷映兰宫。” 宋 赵抃 《累乞致政诏答未允述怀》诗:“玉闕累章烦赐詔, 瀫江 两桨蹉归期。” 明 夏完淳 《青楼篇与漱广同赋》诗:“有时玉闕朝诸侯,有时金门徵群流。” (3).道教语。指肾中白气与肺相连的通道。《黄庭内景经·肺部》:“肺部之宫似华盖,下有童子坐玉闕。” 梁丘子 注:“童子名 皓华 ,肺形如盖故以下言之,玉闕者,肾中白气上与肺连也。” 唐 李白 《访道安陵遇盖寰》诗:“丹田了玉闕,白日思云空。” 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 扶疎见“ 扶疏 ”。 森耸高耸。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“楼侧悉是桐梓,森耸可爱。”《水浒传》第七四回:“楼臺森耸,疑是金乌展翅飞来。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“树柯叶森耸,隔屋数重可见。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 青葱翠绿色,形容植物浓绿 青葱的草地 青葱的竹林 蟠桃(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。” (2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。” (3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。 (4).见“ 蟠桃胜会 ”。 瑶水(1).即 瑶池 。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“至如 夏后 两龙,载驱璿臺之上; 穆满 八骏,如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注:“ 瑶水 , 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》:“停鸞讌 瑶水 ,归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 瑶水 闻遗歌,玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗:“春风消息苦不远, 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。 (2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗:“素质添瑶水,清光散玉峯。” 离间(1) 从中挑拨,造成分离 试图离间他的敌人以分裂并战胜他们 (2) 使疏远;使不和睦 用流言飞语企图离间俱乐部的会员 朱实红色的果实。 汉 张衡 《西京赋》:“神木灵草,朱实离离。” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“朱实陨劲风,繁英落素秋。” 唐 李白 《天台晓望》诗:“攀条摘朱实,服药鍊金骨。” 明 陈子龙 《九日昆山道中》诗:“碧草随风变,朱实凌霜结。” 凤鸟凤凰。传说中的瑞鸟。《左传·昭公十七年》:“我高祖 少皞挚 之立也,凤鸟适至。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十:“凤鸟虽不至,礼乐暂得新。” 灵风(1).谓时势。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“运神道以载德,乘灵风而扇威。” (2).春风,东风。 唐 李商隐 《赠白道者》诗:“十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。” 叶葱奇 疏解:“次句标明时令。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭寺喜雨》诗:“萧萧灵风来,蹲蹲祝郎舞,莫言春作迟,但念寒滩阻。” (3).喻教化。 明 吴承恩 《赠学博郑东窗先生东归序》:“自夫子之来 淮 ,康我式我,震我以灵风,而濡我以甘泽。” (4).阴惨的风。《花月痕》第四三回:“满屋中忽觉灵风习习,窗外一阵阵细雨。” (5).阴灵的节概。 明 唐顺之 《吴江三忠祠》诗:“灵风鼠雀避,落日鹿麋过。” (6).修道者或神灵的风范。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》:“尔期诚玄契,遐想灵风,至怀所诣,因心则通。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之四:“灵风肃穆帷中语,凭仗神工斡国工。” 洞霄道观名。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“大父 元祐 间自 湖南 宪请宫祠归, 景修 尝以诗寄曰:‘闻説年来请 洞霄 ,江湖奉使久勤劳。’”详“ 洞霄宫 ”。 青童(1).神话传说中的仙童。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉烛飇飞轮之车至此,其迹存焉。”《太平广记》卷十一引 宋 曾慥 《集仙传·大茅君》:“ 汉 元寿 二年,八月己酉, 南岳真人赤君 、 西城王君 及诸 青童 并从 王母 降於 盈 室。” (2).引申为修炼有素的道士。 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗:“清水见白石,仙人识青童。” (3).即 青童君 。 唐 顾况 《短歌行》之六:“ 轩辕 弓箭无人识, 东海 青童 寄消息。” 唐 李白 《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》:“步网绕碧落,倚树招 青童 。” 王琦 注:“《真灵位业图》:‘ 龚仲阳 、 幼阳 兄弟二人,受道於 青童君 。’” 宋 苏轼 《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句戏作此数句》诗:“喜我归有期,举酒属 青童 。” 王十朋 注引 赵次公 曰:“ 青童 ,神仙 青童君 也。” 陈三立 《榘林五十生日赋赠》之三:“神丹受得 青童 祕,散落人间只等閒。”参见“ 青童君 ”。 (4).指少年。 唐 于鹄 《古挽歌》:“青童抱何物,明月与香囊。” 清 郑燮 《止足》诗:“闺中少妇,好乐无猜;花下青童,慧黠适怀。” 续范亭 《总部观平剧》诗:“丰衣足食好榜样,两个青童四百磅。” 节召谓使者持节宣召。 宋 张先 《沁园春·寄都城赵阅道》词:“须知,繫国安危。料节召还趋浴凤池。且代工施化,持钧播泽,置盂天下,此外何思。” 元君(1).贤德的国君。《国语·晋语七》:“抑人之有元君,将禀命焉。” 韦昭 注:“元,善也。”一说,犹元首。见 杨树达 《积微居读书记·读国语小识·晋语七》。 (2).道教语。女子成仙者之美称。 唐 吕岩 《七言》诗之四九:“紫詔随鸞下玉京,元君相命会三清。”《云笈七籤》卷九七:“ 南极王夫人 , 王母 第四女也,名 林 ,字 容真 ,一号 南极紫元夫人 ,或号 南极元君 。”如: 金母元君 ( 西王母 ); 碧霞元君 ( 后土夫人 )。 (3).祖先。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》:“请就元君之庙而死焉。” 鸾旗亦作“ 鸞旂 ”。天子仪仗中的旗子。上绣鸾鸟,故称。《汉书·贾捐之传》:“鸞旗在前,属车在后。” 颜师古 注:“鸞旗,编以羽毛,列繫橦旁,载於车上,大驾出,则陈於道而先行。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词:“鸳瓦数行晓日,鸞旂百尺春风。侍臣舞蹈重拜,圣寿南山永同。”亦泛指一般仪仗的旗子。 清 李慈铭 《蓬莱驿》:“看他雀屏深,鸞旗护,帐中居,蝉冕貂褕。” 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 八景舆传说仙人所乘的车名。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》:“君曰:‘仙道有八景之舆以游行上清。’”《全唐诗》卷十四载《太清宫乐章·序入破第一奏》:“一奏三清乐,长回八景舆。” 鸣珂(1).显贵者所乘的马以玉为饰,行则作响,因名。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗:“隔林望行幰,下阪听鸣珂。” 唐 王昌龄 《朝来曲》:“月昃鸣珂动,花连綉户春。” 明 梅鼎祚 《玉合记·言祖》:“只把细蕊轻挼,立倦鞦韆架,耳听鸣珂眼盼他。” 清 陈梦雷 《青青陵上柏》诗:“甲第亘长虹,拥节復鸣珂。” (2).指居高位。 明 李东阳 《重经西涯》诗之一:“岂谓鸣珂还故里,敢将华髮恋微官。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗:“只今交旧尽鸣珂,推挽寧无一人佐。” 容与(1) 悠闲自得的样子 步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》 (2) 犹豫不前的样子 船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》 拊手拍手。表示喜悦或惊讶。《史记·孟尝君列传》:“ 孟尝君 乃拊手而谢之。”《汉书·萧望之传》:“天子闻之惊,拊手曰:‘曩固疑其不就牢狱,果然杀吾贤傅。’”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“於是以 亮 为右将军,行丞相事,所总统如前” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“昔先帝败军於 楚 ,当此时, 曹操 拊手,谓天下已定。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·<负华严入岭及大雪二偈>之一》:“传闻岭下雪,压倒千年树。老儿拊手笑,有眼未曾覩。” 程善之 《译蒙古军歌》:“壮士拊手笑,何事多言为。” 玉音(1) 敬辞、尊称对方的书信、言词 (2) 清雅美妙的声音 皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》 妙响美妙的声音(多指音乐)。 南朝 梁简文帝 《七励》:“鸣绕梁之妙响,发愁眉之清音。” 南朝 梁 沉约 《咏箎》:“ 江 南簫管地,妙响发孙枝。” 翔天(1).飞翔于天空。 三国 魏 阮籍 《东平赋》:“深林茂树,蓊鬱参差,羣鸟翔天,百 * 驰。” (2).谓高耸于天。 明 孙仁孺 《东郭记·百工之事》:“凭咱造彼轮和奂,丰屋翔天人壮观。” 真气(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。” (2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“ * 呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。” (3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 丹府(1).赤诚的心。《文选·陆机<辨亡论>下》:“接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。” 刘良 注:“丹府谓赤心也。” (2).即丹田。 宋 苏轼 《蔡州道上遇雪》诗:“不如闭目坐,丹府夜自暾。” 王十朋 集注:“丹府,即道家所谓丹田也。”参见“ 丹田 ”。 灵波河流的美称。《文选·陆机<招隐>诗》:“哀音附灵波,頽响赴曾曲。” 吕延济 注:“言灵者,美之也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“寻名山之奇药,越灵波而憩辕。” 濯曜罗道教语。太阳的别名。《云笈七籤》卷二一:“九天真人,呼日为濯曜罗。” 朝元(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》:“岁迎更始,节及朝元。” 唐 罗邺 《岁仗》诗:“玉帛朝元万国来,鸡人晓唱五门开。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。 (2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初,追号 老子 李耳 为太上玄元皇帝。 唐 白居易 《寻郭道士不遇》诗:“郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。” 前蜀 韦庄 《玉真观寻赵尊师不遇》诗:“羽客朝元昼掩扉,林中一逕雪中微。” 宋 张孝祥 《望江南·南岳铨德观作》词:“朝元去,深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回:“大抵神道原是神仙做,只因根行浅薄,不能成正果朝元,故成神道。” (3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。 唐 吕岩 《别诗》之一:“朝朝炼液归琼壠,夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。 (4). 清 代朝考名次分一、二、三等,一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科举考试述录》第三章第四节。 (5).见“ 朝元阁 ”。 笳鼓笳声与鼓声。借指军乐。《南史·曹景宗传》:“时韵已尽,唯餘竞病二字。 景宗 便操笔,斯须而成,其辞曰:‘去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如 霍去病 ?’帝叹不已。” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》之一:“秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。” 宋 苏轼 《西山戏题武昌王居士》诗:“篙竿击舸菰茭隔,笳鼓过军鸣狗惊。” 明 沉采 《千金记·囊沙》:“笳鼓震天鸣,旌旗耀日明。” |
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